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醫(yī)經(jīng)國小

信息來源:國醫(yī)小鎮(zhèn)發(fā)布時間:2018/6/1

嘗謂吳陵劉氏純所輯玉機微義以發(fā)明之。復(fù)采集名論為初教之資也。并刻之。名曰醫(yī)經(jīng)國小。以傳其書。首本草。次脈訣。次經(jīng)絡(luò)。次病機。次治法。次運氣。凡六卷。一本于素問靈樞難經(jīng)。及張仲景王叔和至近代劉守真張潔古李明之朱仲修諸家之書。撮其切要。綴為韻語。類粹。以便初學(xué)。本末條理。明切簡備。醫(yī)學(xué)之指南。而端本之書也。凡善學(xué)人。皆務(wù)本。況醫(yī)人之司命其可昧本而茍乎哉。學(xué)醫(yī)者誠能熟究是編。融會于心。將所行皆正途。所用皆正法。觸類長之。于幾歲十全何有哉。此書非劉氏莫之為。非陳公亦莫之傳。學(xué)醫(yī)之幸。生民之幸也。純字宗濃。吳陵人。其父叔淵。仲修之高弟。授受有自云。


正統(tǒng)三年己未歲九月甲子光祿大夫柱國少師兵部尚書兼華蓋殿大學(xué)士國史總裁同知經(jīng)筵事廬陵楊士奇序

醫(yī)意也。臨病立意以施治也。其書內(nèi)經(jīng)載運氣病源靡不悉備。候天地之變。究疾病之機。盡調(diào)治之理。此神圣愛人之仁。拯羸救枉濟物之至道也。醫(yī)道斯立。秦越人演其精義述難經(jīng)。

漢張仲景論傷寒。用藥定方。晉王叔和集次及撰脈經(jīng)以示后學(xué)。意亦至哉。經(jīng)去圣遠。遺文錯簡。后學(xué)專方而惑意。幸唐太仆令王冰重整其義。啟大法之幽玄。釋神運之奧妙。析理于至真之中。俾學(xué)人遇諸審脈。用藥去病。根本無貶損醫(yī)之道明矣。而其為法。制勝伐其勢。

資化助其生。扶危定亂之功。本諸經(jīng)論。知氣識病。治理得焉。嗟乎學(xué)必本于經(jīng)。病必明于論。治必究于方。而能變通而無滯斯能盡夫立醫(yī)之意矣。昔丹溪朱先生。以醫(yī)鳴江東。家君親從之游。領(lǐng)其心授。純度。竊以先生之旨。輯其醫(yī)之可法。本諸經(jīng)論之精微。節(jié)目更為定次。歌語引例具圖以便記習(xí)。至于脈訣之未備者。亦為增正。名曰醫(yī)經(jīng)國小。蓋欲初學(xué)人。

得以因流尋源而不蹈夫他歧之惑。有志于古神圣愛人濟物之道者。其無誚愚以管窺而蠡測?;蛴形粗?。矜其志而加正焉。則不惟醫(yī)道之幸。亦斯民之幸也。


洪武二十一年冬十一月朔日吳陵劉純序。

醫(yī)之可法為問

李東垣先生曰。自伏羲神農(nóng)黃帝而下。名醫(yī)雖多。所可法者有幾人哉。至于華氏之剖腹。王氏之針妖。術(shù)非不神也。后人安得而仿之。非若岐伯之圣經(jīng)。雷公之炮炙。伊芳摯之湯液?;又榉?。越人之問難。仲景之傷寒。叔和之脈訣。士安之甲乙。啟玄子之傳注。錢仲陽之論議。潔古之方書。皆活法所可學(xué)人。豈千方萬論。印定后人眼目者所能比哉。其間德高行遠。奇才異士。與夫居縉紳。隱草野者。雖有一節(jié)一法之可觀。非百代可行之活法。皆所不取也。予豈好辨哉。欲使學(xué)人觀此數(shù)圣賢。而知所向慕而已?;蛴腥搜?。徒知廣覽泛誦。自以為多學(xué)。而用無益者。豈其知本歟。

或問丹溪朱彥修先生曰。醫(yī)之為事。切脈察病用藥。先生必以讀儒書者能之何也。曰。

非四書無以窮理盡性。成格物致知之功。非易無以窮陰陽造化功用。消長生成之道。升降浮沉之理。孫真人曰。不知易者。不足以言太醫(yī)。

問曰。醫(yī)書何先。曰必須先讀內(nèi)經(jīng)。本草。脈經(jīng)。非內(nèi)經(jīng)無以識病。非本草無以識藥。

非脈經(jīng)何以診候。然后卻參諸家之說。

又問仲景傷寒。出證見方。為醫(yī)學(xué)之祖。亦先須看否。答曰。凡先入者為主。內(nèi)經(jīng)盡陰陽之妙。變化無窮。諸書皆出于此。如越人演八十一難。止得內(nèi)經(jīng)中一二。仲景取其傷寒一節(jié)。

河間以熱論變仲景之法。東垣以飲食勞役立論??窒戎倬皶?。以傷寒為主??终`內(nèi)傷作外感。先東垣書者以胃氣為主。恐誤外感為內(nèi)傷。先河間書者。以熱為主??终`以寒為熱。不若先主于內(nèi)經(jīng)。則自然活潑潑地。

問曰。今之醫(yī)但看脈訣。以為診視。越諸方書。便可治病。以為簡便。先生之教讀內(nèi)經(jīng)。雖識病無方可據(jù)。脈經(jīng)千條萬緒。難以撫尋。曰。正欲如此。人之生命至重。非積歲月之功。

豈可便視人之疾。前人立論制方。有與內(nèi)經(jīng)意合者。有穿鑿者。有立意偏者。有因病而以病人之虛實形氣脈證而制方者。病之變化無窮。人之形志苦樂不一。地土所宜。證有相似。治有不同。不讀內(nèi)經(jīng)。便欲據(jù)方施治。若有差誤。死不復(fù)生。人雖不知。于心安乎。脈理精微。通陰陽造化之理。千變?nèi)f化。圣人尚論其端緒。秘其蘊奧。善為脈者。從而推展。豈高陽生數(shù)語之脈訣能盡無窮之病邪。

先生曰。劉張之學(xué)。其論臟腑氣化有六。而于濕熱相火三氣致病為甚多。以推陳致新。

瀉火之法療之。此固高出前代矣。然有陰虛火動?;蜿庩杻商?。濕熱自甚者。又當(dāng)消息而治之。

東垣之謂飲食勞倦。內(nèi)傷元氣。則胃脘之陽。不能升舉。并心肺之氣陷入于中焦。而用補中益氣等藥治之。此亦前人所無也。然天不足于西北。地不滿于東南。天陽而地陰。西北之人陽氣易降。東南之人陰氣易升。茍不知此。而徒取其法。則于氣之降者。固可以獲效。,而于氣之升者。亦從而用之。吾恐反增其病矣。當(dāng)以三家之論。去其短而取其長。又曰。陰不足而陽有余。因而思之。故人病氣升者多。氣降者少。是其驗也。補其陰與陽齊等。則水火自然升降。所謂乾坤定位。而坎離交也。

凡治病用藥。以前人方論未可者。切不宜孟浪。須沉潛思繹。千條萬緒。必求氣之所在而取之。不過格物致知之功。久久自入窮通變化之妙。

論曰。五運六氣。內(nèi)經(jīng)備論。諸方所略。其理奧妙。未易造入。愿發(fā)明焉。曰。學(xué)醫(yī)之初。

且須識病機。知變化。論人形而處治。若便工于氣運??至饔隈R宗素之徒。而云某生人于某日。病為某經(jīng)。用某藥治之之類也。人之臟腑。外應(yīng)天地。司氣司運。八風(fēng)動靜之變。人氣應(yīng)焉。豈不切當(dāng)。茍不知此。為醫(yī)未造其理。何以調(diào)之。楊太受常云。五運六氣。須每日候之。記其風(fēng)雨冥晦。而有應(yīng)時作病者。有伏氣后時而病者。有故病沖而動者。體認(rèn)純熟。久則自能造其至極。

治病用藥猶權(quán)衡。不可毫厘輕重也。若以執(zhí)古方而治今病。更不酌量。吾不知其不能無少差也。

先生曰。吾每治病。用東垣之藥。效仲景處方。庶品味數(shù)少。則藥力專精也。問曰。讀素問有不曉者奈何。曰。乃上古之書。中間多有闕文訛舛。且通其所可通。缺其所可疑。又王冰釋于強解。及失經(jīng)意者亦有之。須自要著力熟讀玩味。

問曰。素難之外。更看何書為要。曰。外感法重景。內(nèi)傷法東垣。則仲景治法。更合內(nèi)經(jīng)。然于讀書皆須覽過。以長識見。

問曰先生治病有證同而異治者。又非地土不同。老幼苦樂之異何也。曰。陰陽氣運。參差不齊。賦生有濃薄。五氣有偏勝。臟腑剛?cè)岵煌?。用藥以抑強扶弱取中而治。豈得而同也。

問曰諸方立論。有多用熱者。有多用寒者。時之異耶。地勢之然也。曰??捶巾氁淞⒁?。取其所長。去其所短。人性偏執(zhí)。其通疏者。自古及今。寧幾人歟。

問曰一人之證。久伏床枕。處方既定。前后又有加減者何也。曰。內(nèi)有國中虛實之異。

外有八風(fēng)之變。四時更易。氣運迭遷。七情所動。是以主病之藥雖不更。佐使豈無加減也。

問曰何以謂之通疏。曰。無先入之主。能窮變化之神。識時措之宜。致二五之精妙合為沖和之氣。虛則補之。實則瀉之。寒者熱之。熱者寒之。上者抑之。下者舉之。無所偏負(fù)。則自然天地位。而萬物育矣。

嘗看成無己注傷寒論曰。夫傷寒之病。以陽氣為主。只此一句。已見深造圣蘊。蓋天之邪氣感。則傷人氣也。飲食起居七情動。則傷人形也。然此其深者。氣病形乃應(yīng)。形氣病乃從。治病必求其本。

先生曰。仲景治傷寒以寒字為主。用辛熱甘熱等藥者。主即病而言。河間治熱病。以熱字為主。用辛涼等劑者。主不即病。寒毒藏于肌膚。至春變溫。至夏變?yōu)闊岵≈庖病?/span>

問曰。陰陽之體用。先生嘗以陰不足。而陽有余。遠取諸天地日月為譬其體也。近取呼吸升降為喻其用也。則得聞命矣。然陰陽虛實之體雖不同。而其升降之用。所乘之機。既無降殺。則陰之體本虛。曷用補哉。

先生曰。邵子謂天地自相根據(jù)附。天根據(jù)形。地附氣。其形也有涯。其氣也無涯。人之形質(zhì)有涯者也。天癸絕后。形則衰矣。茍不益陰以內(nèi)守。則陽亦無以發(fā)揚為健運之能。是天失所根據(jù)也。而為飄散飛蕩如喪家之狗耳。陽既飄散。則地愈失所附也。形氣不相根據(jù)附則死矣。人其補養(yǎng)殘衰傷朽之質(zhì)。又何云哉。

先生曰。治病必分血氣。如氣病補血。雖不中病亦無害也。血病補氣。則血愈虛散。散則氣血俱虛。是謂誅罰無過也。病或晝輕夜重者血病也。晝重夜輕者氣病也。蓋晝陽夜陰也。

座右銘曰。學(xué)問所以別理欲。開昏閉。衣食所以防饑寒。廣恩惠。言行要留好樣與兒孫。心術(shù)要不得罪于天地。

衛(wèi)生藥室銘曰。治病之方。先顧元氣。攻病擊邪。斟酌藥劑。邪輕劑輕。邪峻劑峻。元氣或虛。峻劑當(dāng)慎。必求其本。如流有源。泥標(biāo)忘本。白首不痊。血病治血。氣病治氣。臟腑經(jīng)絡(luò)。逐一點視。虛的施補。實的施瀉。察色聽聲。勿差纖芥。屬寒治寒。屬熱治熱。屬濕燥火。細(xì)心分別。氣微則逆。氣甚則從。逆為正治。從乃反攻。從少從多。各觀其事。其始則同。其終則異。必先歲氣。毋伐天和。違時伐化。夭殃斯多。寒熱溫涼。用之遠之。升降浮沉。順時為宜。厥逆厥順。道理玄微?;蛴兴?。不必拘之。在表治表。在里治里。汗下之間。反掌生死。上制以緩。下制以急。緩急不分。無過受擊。新病猛除。久病寬治。不久不新。寬猛相濟。求治之誠。必當(dāng)自寶。毋得茍就。輕此至道。病不可治。必當(dāng)速已。毋得容情。啟人之毀。凡此數(shù)條。圣師至訓(xùn)。洞然于胸。正行無問。

廣陵丘克容先生曰。今醫(yī)之專門于劉張者。率以發(fā)汗吐下施治。蓋本諸張子和十形三療。若曰風(fēng)。寒。暑。濕。燥。火。內(nèi)傷。外傷。內(nèi)積。外積。視其中人。身之上若下。必三法之可已。果子和之遺意歟。何其與內(nèi)經(jīng)仲景之言大不相似也。內(nèi)經(jīng)不曰。邪氣盛則實。精氣奪則虛。又曰。虛則補之。實則瀉之。邪盛而實當(dāng)瀉。三法或可已也。精奪而虛當(dāng)補。將無他治歟。第曰。木郁則達之?;鹩魟t發(fā)之。土郁則奪之。金郁則泄之。水郁則折之。是亦發(fā)汗吐下之別稱也。向使此無彼遏。果例用歟。仲景治外感。分六經(jīng)。別腑臟。亦嘗發(fā)汗吐下也。而太陽有解肌。少陽則三禁。并病用刺法。豈無其故歟。子和亦曰。不讀本草。焉知藥性。又曰。識病得法。工中之甲。仗三療療十形。又何必知藥性求得法哉。豈子和真書亡于金源氏之南遷。此特后人附會其說。而執(zhí)迷妄意者。遂以鹵莽之言為的確之論。甚至認(rèn)虛為實。假寒為燠。其于適事為故。與夫各安其氣之說。略不加究。志古之士。獨無憾焉。

夫醫(yī)道之有內(nèi)經(jīng)以來。歷代名醫(yī)著述之藏有司者。至有元時得一百七十九家。二百九部。一千二百五十九卷。不為不多矣。然其要者寧幾歟。惟七書而下。所可法者。如有宋成無己傷寒明理論。金之劉守真原病式。元李明之內(nèi)外傷辨。醫(yī)學(xué)發(fā)明。活法機要。王好古此事難知。羅謙甫衛(wèi)生寶鑒。朱彥修局方發(fā)揮。及圣朝滑伯仁十四經(jīng)發(fā)揮。徐用誠本草發(fā)揮。皆啟七書之精奧。為體用之本領(lǐng)云。

醫(yī)學(xué)指南總訣二首

(并出玉匱密鑰)不讀本草。焉知藥性。專泥藥性。決不識病。假饒識病。未必得法。識病得法。工中之甲。能窮素問。病受何氣。便知用藥當(dāng)擇何味。

不誦十二經(jīng)絡(luò)。開口動手便錯。不通五運六氣。檢遍方書何濟。經(jīng)絡(luò)明。認(rèn)中標(biāo)。運氣明。認(rèn)得本。求中標(biāo)。只取本。治千人。無一損。

藥本五味一首

(集次見內(nèi)經(jīng)至真大論諸篇)酸為木化氣本溫。能收能澀味肝經(jīng)??嘁蚧鸹瘹饨K熱。能燥能堅心臟丁。甘始土生氣化濕。

能開緩摻從脾行。辛自金生氣帶燥。能散潤濡通肺竅。咸從水化氣生寒。下走軟堅足腎導(dǎo)。

淡之其為五行本。運用須知造化要。

藥性指掌九十首

(集次見東垣珍珠囊增六十三味。)羌活苦溫散表風(fēng)。利支節(jié)排巨陽癰。更除新舊風(fēng)寒濕。手足太陽表里通。升麻苦除陽明風(fēng)。引石膏能治齒疼。挾諸藥行四經(jīng)分。升陽氣于至陰中。柴胡苦寒除脅疼。更安潮熱往來生。

在臟調(diào)經(jīng)內(nèi)主血。在肌主氣上行經(jīng)。白芷辛溫去面風(fēng)。陽明經(jīng)藥引能通。治及痹疼膚燥癢。

止足陽明頭痛攻。防風(fēng)甘辛氣本溫。明晴亦療腦門疼。以其氣味能泄肺。以全體用治諸風(fēng)。

當(dāng)歸甘辛頭止血。身還養(yǎng)血潤于中。稍能破血流而下。全用能調(diào)榮氣充。獨活苦甘風(fēng)可除。

更安頸項自難舒。療風(fēng)寒濕痹痿足。腎經(jīng)藥引得斯歟。木香味苦氣微溫。和胃行肝氣有功。

調(diào)和諸氣為神妙。瀉肺無斯治不中。檳榔苦辛氣性溫。滯氣攻開又殺蟲。墜諸藥性若鐵石。

治后重時如馬奔。吳茱萸味苦辛熱。除咽嗌塞寒氣噎。脾胃停冷冷閉胸。心腹作痛而不歇。

藿香葉甘氣本溫。溫中快氣治心疼。開胃口能進飲食。止霍亂除嘔逆攻。川芎氣溫味本辛。

上行頭角清陽經(jīng)。止頭痛能行血室。養(yǎng)新生血有神靈。黃連味苦氣寒沉。主治便混雜紅。

消痞瀉心除目病。療瘡瘍腫有深功。黃芩苦味枯飄者。瀉肺除風(fēng)熱在肌。堅者大腸除熱用。

膀胱得助化源宜。大黃味苦氣寒沉。瘀血消之結(jié)熱分。奪土滌腸通郁滯。令名因是號將軍。

黃柏苦寒調(diào)痿厥。下焦伏火大能除。上安虛噦蛔蟲出。下腹消疼補腎虛。玄明粉有酸辛味。

宿垢留腸用此蠲。軟積開痰消癖瘕。大除胃熱保神全。白術(shù)利水味甘溫。去濕強脾健胃經(jīng)。

佐黃芩可安胎氣。君枳實能消痞膨。人參甘溫能止渴。甚生津液又和中。肺寒可服熱猶忌。

定魄安魂至有功。黃甘溫益元氣。溫內(nèi)分而實腠理。補三焦更托諸瘡。

虛勞自汗服即止。甘草甘平生瀉火。炙之健胃可和中。解諸藥毒無爭競。養(yǎng)血通經(jīng)更有功。

半夏辛溫治濕痰。大和脾胃吐能安。寒痰更有腸鳴者。痰厥頭疼并速餐。陳皮味苦性辛溫。

留白和脾健胃經(jīng)。去白消痰能泄氣。膈開痰熱氣須憑。青皮苦寒攻滯氣。削堅積治下宜良。

厥陰經(jīng)藥斯能引。下食安脾得此強。枳殼微寒味苦酸。消心下痞化痰涎。胃中宿食兼壅氣。

去逐仍消積聚堅。枳實苦酸能削積。胸中虛痞又能除。心間宿水宜斯逐。日久稠痰亦可祛。

桔梗微溫味辛苦。止咽痛治肺之癰。寬胸利鼻無壅塞。引藥須知入肺中。知母苦寒除腎火。

能蠲有汗之骨蒸。補虛可療陽明熱。益腎滋源化氣征。本微溫味苦辛。治頭痛于巔頂中。

太陽寒客能消散。婦女陰寒痛可通。生地黃寒甘苦味。瘀血衄血皆搗餐。涼血瀉脾之濕熱。

清心乃治五心煩。熟地黃溫味甘苦。封填骨髓滋腎陰。療傷寒后脛股痛。除新產(chǎn)罷腹臍疼。

五味酸溫滋腎水。更收肺耗散之金。消煩止渴生津液。益氣充虛乃壯陰。川烏味辛熱有毒。

浮也陽中之少陽。能開臟腑寒邪氣。破諸積冷痛尤良。白芍酸寒有小毒。扶陽氣治腹間疼。

墮胎通血強脾臟。能損肝經(jīng)卻緩中。白茯苓溫味甘淡。和中益氣濕能行。安驚利竅生津液。

白入壬癸赤丙丁。澤瀉甘咸性本寒。收陰汗乃止虛煩。去胞垢又生新水。濕腫淋HT作圣丹。

薄荷之葉味辛涼。新病痊時勿更餐。治熱清陽于頭面。除風(fēng)癇證不能安。麻黃甘苦性微溫。

發(fā)汗除寒去節(jié)根。根節(jié)將來還可用。止虛盜汗作湯餐。濃樸用之隨氣味??喑凉駶M脹而膨。

性溫益氣能攻溫。散結(jié)調(diào)中可濟生。杏仁有毒苦甘溫。定喘安驚氣自任。大腸閉燥能通潤。

冷嗽投之散肺陰。巴豆大毒味辛熱。臟腑沉寒堅積結(jié)。治之水谷道能通。戒慎方中勿輕設(shè)。

黑附子辛熱有毒。其性走而浮不沉。補三陽之厥逆證。除六腑之寒病深。蒼術(shù)氣溫其味甘。

調(diào)脾更治濕之痰。寬中發(fā)汗功過白。除濕之功白術(shù)戡。秦艽辛苦性微溫。利水施之亦有功。

療遍體之金色疸。除風(fēng)濕在四肢中。白僵蠶咸更辛平。陰內(nèi)生陽其性溫。去膚風(fēng)動如蟲狀。

治黑生于面門。地榆酸苦性微寒。血痢投之即可安。入下部能消積熱。更安不禁血崩難。

白豆蔻味本辛溫。退翳還除冷在胸。上焦元氣尤能補。卻消滯氣于肺中。連翹微寒味苦平。

消諸經(jīng)熱有深功。心間熱與瘡瘍腫。功效柴胡粘子同。阿膠甘溫能益肺。

又能止嗽唾如膿。補虛更可安胎氣。治痿強陰壯骨隆。桃仁甘苦性還寒。潤大腸經(jīng)之秘難。

破經(jīng)久蓄之陳血。去滯生新治血干。生姜辛制半夏毒。佐大棗有濃腸功。溫經(jīng)散表除風(fēng)氣。

止噦之能效最工。石膏甘辛性大寒。清金制火肺寧安。除頭痛渴日晡熱。更安胃熱奪其餐。

官桂味辛熱有毒。墮胎止汗補勞傷。用枝氣薄能開表。用肉生溫補腎良。細(xì)辛辛溫乃無毒。

升也為陽有二功。除風(fēng)數(shù)變?nèi)栕C。去首少陰合病疼。梔子大寒其味苦。療心胸悶不能眠。

通臍下血滯便秘。象肺資陰降火炎。葛根甘寒能發(fā)表。胃虛消渴服之安。解除中酒之苛毒。

更止溫瘧之往還。栝蔞根味苦沉寒。止渴之功若圣丹。退熱消煩清氣血。補虛通濟月經(jīng)安。

豬苓味淡更甘平。大燥功為治濕能。利小水還除濕腫。常人多服腎虛增。干姜生辛炮則苦。

利肺氣入氣血行。生逐寒邪而發(fā)表。炮除胃冷可調(diào)中。草龍膽苦性沉寒。退散肝經(jīng)之熱煩。

若病下焦之濕腫。服之即可得痊安。蘇木甘咸升可降。產(chǎn)停敗血逐能行。瘡瘍死血用之散。

散處還滋新血生。杜仲甘辛其性溫。壯筋骨脈強精神。止腰疼痛滋陰腎。酥炙除絲用自靈。

天門冬苦性大寒。保肺不得熱相干。涸枯榮衛(wèi)宜斯?jié)櫋6ù瓕幧裨飷灠?。麥門冬寒味甘辛。

消肺隱伏之火禁。補金不足潤燥渴。養(yǎng)氣充虛熱不侵。木通寒瀉小腸火。小便熱閉大能通。

通經(jīng)利竅宜施用。導(dǎo)滯無他可比功。地骨皮寒味苦平。除風(fēng)無定表間乘。解肌退熱能涼血。

有汗傳尸之骨蒸。桑白皮寒其味甘。補虛益氣保神全。有余肺氣宜斯瀉。嗽有痰紅必此蠲。甘菊苦甘除目疾。八風(fēng)上注苦頭眩。目疼欲脫連頭痛。熱擁睛紅淚不干。紅花辛溫能養(yǎng)血。腹停惡血又能除。止產(chǎn)敗血血之暈。補虛少血血之虛。赤石脂甘酸且溫。固腸胃有斂收功。胎衣不下宜斯逐。順落不為峻急攻。通草甘通陰竅澀。更消水腫閉難行。用之澀閉俱通暢。因乃呼之通草名。烏梅酸溫收肺氣。生津止渴更除煩。又安泄痢調(diào)和胃。去熱其來在骨間。川椒味辛熱有毒。溫中去冷服之安。上除兩目之云膜。下治六腑之沉寒。葳蕤甘除四末風(fēng)。治目淚出爛而蒙。男子濕流腰胯痛。女人黑面斑重。秦皮寒苦治驚癇。女子崩中帶下難。青白遮晴之幻翳。風(fēng)寒濕痹治居安。白頭翁苦溫?zé)o毒。赤痢衄血得效速。男子偏腫陰疝長。

小兒膻腥頭燥禿。牡蠣咸寒治便滑。除榮衛(wèi)虛往來熱。女人赤白帶崩中。男子夢寐精遺泄。干漆味辛溫有毒。削年堅。更除秘結(jié)停留血。血氣攻心亦可蠲。南星有毒味辛苦。中風(fēng)不省墜痰涎。破傷身強如尸狀。服此回生致引年。商陸酸辛微有毒。生之異者類如人。導(dǎo)疏腫氣通胸腹。療水功能效若神。葶藶苦寒消水腫。膀胱留熱更能清。肺家喘促宜斯用。積飲停痰得此行。海藻咸寒通水道。能開透軟結(jié)之便。氣停水結(jié)通身腫。非此之功不得痊。竹葉性寒其味苦。風(fēng)邪煩熱服能除。上沖氣勝令人喘。進此安寧氣自舒。蔥白辛溫能解表。陽明頭痛急投之。傷寒下痢服之效。止痛除風(fēng)又自奇。天麻辛治驚癇藥。風(fēng)熱頭眩得此蠲。麻痹不仁風(fēng)可療。語言不遂瘓能痊。大棗甘溫可壯神。又能助脈健天真。大和脾胃安中脘。中滿之時忌入唇。威靈仙苦溫?zé)o毒。癢皮膚風(fēng)可消。冷痛膝腰痰出唾。腹中新舊滯皆調(diào)。鼠粘子辛消瘍毒。盈肌癮疹主風(fēng)濕。退諸風(fēng)熱咽不通。利凝滯氣入腰膝。草豆蔻溫其辛味。補虛進食療心疼。胃脾積滯寒能逐。心腹久新痛可攻。玄胡索溫味苦辛。破血又治小腸疼?;罹煯a(chǎn)后疾。安胎調(diào)攝產(chǎn)前經(jīng)。雄黃有毒性平甘。肉喉風(fēng)用最堪。能殺精邪蛇虺毒。妊娠佩帶轉(zhuǎn)生男。廣州出產(chǎn)石硫黃。治疥堅筋去瘡。逐冷壯陽陰癖。老人風(fēng)秘是仙方。水銀本是朱砂液。取置爐中養(yǎng)成。消化五金除疥虱。婦人難產(chǎn)用催生。砒霜有毒仍酸苦。治瘧除效若神。膈內(nèi)風(fēng)痰堪用吐。若還多服必傷人。牛膝為君味苦酸。主除膝痛及拘攣。月經(jīng)若閉能通利。精髓如虛可補填。蒲黃無毒味甘平。行血如何又治崩。炒過用之方補澀。若還生用即通經(jīng)。香薷下氣除煩熱。消腫調(diào)中暖胃家?;魜y轉(zhuǎn)筋心腹痛。佐方煮飲服之瘥。前胡下氣更消痰。推致陳新用最堪。主療傷寒寒熱病。安胎止嗽治兒疳。澤蘭甘苦能行氣。癰腫瘡膿可內(nèi)消。更治損傷并打撲。并除身面四肢浮。三棱專治消癖。更治陰人血不通。治氣削堅除撲損。產(chǎn)余腹痛亦能攻。肉豆蔻溫能止痢。解酲消食更調(diào)中。主除霍亂心膨痛。益氣消脾虛冷攻。補骨脂名破故紙。主攻血氣理勞傷。陽衰腎冷精流出。研爛胡桃合服良??s砂下氣能消食。主療虛勞冷氣頻。暖胃溫脾能止利。炒除腹痛保妊娠。蓬莪術(shù)治心脾痛。消血通經(jīng)理內(nèi)傷。癖奔豚諸積聚。得同酒醋用為良。莎草根名香附子。主除胸腹熱無時。婦人得此為仙藥。下氣寬中用最宜。常山味苦性微寒。治瘧功多大吐涎。黃細(xì)形如雞骨勝。苗名蜀漆一HT看。赤皮甘遂能消水。利飲寬膨更破。主療四肢頭面腫。若逢甘草便相刑。

白芨主消癰腫毒。性同白蘞反烏頭。去除白癬并破裂。更療邪氣緩不收。大戟苦寒除蟲毒。專工利水治諸風(fēng)。苗名澤漆同消腫。甘草逢之必反攻。牽牛名以牽牛得。下水消膨利小便。專治腰疼并腳痛。更消水腫落胎元。馬兜鈴子如鈴狀。根即名為土木香。肺熱咳痰成喘促。瘡血痔用之良。白附子能除帶下。更行藥勢主心疼。去除面上諸般病。又治風(fēng)瘡及中風(fēng)。酸棗仁平安五臟。除風(fēng)去痹骨能堅。補中益氣寧心志。更治虛煩不得眠。丁香除腫消風(fēng)毒。治氣溫中用最堪。非特益脾能止嘔。更攻齒痛病風(fēng)疳。沉香療除風(fēng)水腫。順氣調(diào)中用最良。又止轉(zhuǎn)筋心腹痛。去除惡氣壯元陽。檀香不特消風(fēng)腫。抑且能收霍亂功。腎氣上攻心氣痛。濃煎服餌即能通。乳香止痛消風(fēng)腫。邪氣能除補益精。主療諸瘡收泄。又調(diào)血氣又催生。蘇合香油能辟惡。去蟲殺鬼達神明。更消蟲毒除溫瘧。久服令人夢不生。沒藥止痛仍破血。主除折跌治金瘡。更宜產(chǎn)后諸余疾。推致新陳理內(nèi)傷。山茱萸主通邪氣。逐痹除風(fēng)療耳鳴。婦女得之調(diào)月水。男人補腎更添精。大腹皮功專下氣。健脾開胃更通腸。氣因冷熱攻心腹。煎用姜鹽入藥良。密蒙花主能明目。虛翳青盲用最良。若是小兒麩豆毒。熱疳入眼亦能醫(yī)。益智和中仍暖胃。主除虛漏及精遺。若人夜起多便溺。捶碎鹽煎效便奇。

紫草苦寒通九竅。腹心邪氣疽皆醫(yī)。消膨治脹利水道。豆疹瘡危用最宜。紫菀苦辛除咳逆。

熱寒胸結(jié)氣皆消。療唾膿血止喘悸。嬰稚驚癇亦可調(diào)。赤芍酸寒攻血痹。消破血逐經(jīng)良。

止疼解熱除癰腫。益血榮脾白芍強。芒硝苦寒消積聚。蠲痰潤燥性傷胎。胃中食熱血結(jié)閉。

大小便癃澀盡開。香子是小茴香。開胃調(diào)中得酒良。主治腹疼并霍亂。更通腎氣及膀胱。

防己除風(fēng)溫?zé)嵝啊K闹屑笨谛?。足疼水腫并風(fēng)腫。濕嗽癰瘡腫亦佳。姜黃烈似郁金功。

理損消癰止暴風(fēng)。主治瘕兼下氣。月經(jīng)壅滯亦能通。甘松無毒味甘香。浴體令香可作湯。

下氣更能除惡氣。腹心痛滿是奇方。阿魏無真卻有真。臭而止臭乃為珍。殺蟲下氣除積。

及治傳尸更辟瘟。遠志苦溫除咳逆。益精補氣壯心神。祛邪利竅止驚悸。強志聰明智能人。

五倍一名文蛤是。主除齒及瘡膿。更攻五痔多便血。洗眼猶能去熱風(fēng)。菟絲子味辛無毒。

駐色延年治熱中。主療虛寒余瀝病。添精補髓去腰疼。蝎即HT蜥宜緊小。主除癮疹療諸風(fēng)。

小兒驚搐方多用。酒服尤能治耳聾。龍骨澀精收泄痢。本切主治女人崩??s便收汗陰瘡蝕。

齒療顛邪又鎮(zhèn)驚。麝香通竅攻風(fēng)疰。有孕催生救產(chǎn)難。殺鬼辟邪除腹痛。更安客忤與驚癇。

牛吐生黃味苦平。主除狂躁治天行。安魂定魄除邪惡。更治風(fēng)癇及熱驚。羚羊角苦寒無毒。

益氣安心辟不祥。明目去風(fēng)兼易產(chǎn)。更宜時氣治驚狂。犀角苦寒能解毒。驅(qū)風(fēng)明目鎮(zhèn)肝家。

并除心熱狂言語。又治時行辟鬼邪?;⒐侵鞒皭簹?。傷寒濕氣用尤良。更攻風(fēng)毒拘攣痛。

治產(chǎn)安驚去惡瘡。石蜜甘平安五臟。補中止痛養(yǎng)心脾。調(diào)和百藥兼益氣。止痢須知蠟更宜。

龜甲破除漏下。小兒合囟治頭瘡。更攻瘧痔并陰蝕。勞復(fù)傷寒用作湯。斑蝥主治瘡疽瀝。

墮胎通淋破血。入藥要知當(dāng)熟炒。令人吐瀉只緣生。真珠潤澤安心志。敷面令人好面容。

粉點目中磨翳障。裹綿塞耳可除聾。鱉甲治崩仍療瘧。瘕癖用尤奇。又除骨節(jié)間勞熱。

雞子同餐卻不宜。靈脂治產(chǎn)昏迷證。通利陰人血不行。更治腸風(fēng)并逆氣。若還炒過可除崩。

瓜蒂除浮仍治疸。欲消息肉鼻中吹。有人胸腹中間病。此藥猶能吐下之。假蘇本即名荊芥。

下氣除勞治血風(fēng)。瘡疥傷寒為要藥。更除血暈與頭疼。紫蘇下氣仍開胃。治脹痰利大腸。煮汁飲之除蟹毒。若安喘嗽子尤良。芫花去水消浮腫??饶婧眸Q必用之。痰唾疼心腹痛。惡風(fēng)痹癢亦能醫(yī)。訶梨勒苦能開胃。冷氣奔豚是本功。消食化痰并止痢。更除漏及腸風(fēng)。枸杞子功能補氣。去風(fēng)明目益元陽。根名地骨皮堪用。寒熱虛勞各載方。琥珀元來是木脂。千氣入地化而為。鎮(zhèn)心定魄仍消血。若治諸淋效更奇。草果味辛消氣脹。主除濕勝治脾寒。解瘟辟瘴化瘧母。散逐寒痰及吐酸。牡丹皮能涼骨熱。腸胃積血亦能平。止吐衄瀉陰火。無汗虛勞之骨蒸。麥甘溫消宿食。破結(jié)益氣虛人。上焦滯血能行散。心腹?jié)M脹宜此伸?;[能泄氣。利水通津入太陽。大腸與胃有積聚。推蕩重令化氣強。艾葉生寒熟則溫。灸除百病可延生。溫中暖胃和肝氣。調(diào)血能令下吐平。貝母寒平咳逆氣。主除煩熱療傷寒。更消腹結(jié)心下滿。止汗和中解郁煩。茶茗苦消痰熱渴。清神能治卒頭疼。

瘡可療兼下氣。利小便令化氣征。醋斂咽瘡消腫毒。治黃膽病破堅。婦人產(chǎn)后血虛暈。

熏鼻收神保十全。酒通血脈濃腸胃。消憂發(fā)怒大扶肝。滋形辟惡養(yǎng)脾氣。痛飲傷神損壽元。蓬砂消痰能止嗽。甘緩之功破結(jié)。喉痹初生宜進此。陰陽氣散自無凝。靈砂性溫通血脈。安魂養(yǎng)氣益精神。止陰煩滿殺邪魅。主五臟之百病。


妊娠服禁

(出便產(chǎn)須知)班水蛭及虻蟲。烏頭附子配天雄。野葛水銀并巴豆。牛膝薏苡與蜈蚣。三棱代赭芫花麝。

大干蛇蛻黃雌雄。牙硝芒硝牡丹桂?;被颗T斫峭?。半夏南星與通草。瞿麥干姜桃仁通。

砂干漆蟹甲爪。地膽茅根莫用好。

引經(jīng)藥報使

(一首出本草)小腸膀胱屬太陽。本羌活是本鄉(xiāng)。三焦膽與肝包絡(luò)。少陽厥陰柴胡強。大腸陽明并足胃。葛根白芷升麻當(dāng)。太陰肺脈中焦起。白芷升麻蔥白鄉(xiāng)。脾經(jīng)少與肺部異。升麻兼之白芍詳。少陰心經(jīng)獨活主。腎經(jīng)獨活加桂良。通經(jīng)用此藥為使。豈有何病到膏肓。

六陳

藥有六味。陳久者良。野狼茱半橘。枳實麻黃。

野狼毒。茱萸。半夏。橘皮也。

診脈入式

(一首集次王適齋等脈訣)人身元氣由太極動靜陰陽一如式。陰血靜兮陽氣動。血逐氣行無暫息。周流身體似循環(huán)。榮養(yǎng)百骸由此力。五行五臟布其中。妙合乾坤纖芥悉。上中下體號三焦。在診排名寸關(guān)尺。寸為陽分尺為陰。關(guān)者陰陽界限位。天真始注手太陰。百脈周流所朝會。右為氣口左人迎。腑臟脈宗榮見爾。脈行三寸呼吸中。呼吸定息行六寸。十二時周數(shù)幾何。一萬三千五百息。氣行八百一十丈。脈循五十度周身。復(fù)還會于手太陰。此是平人形之道。度合陰陽晝夜停。不大不小脈曰平。呼吸來停至脈勻。數(shù)遲數(shù)至違呼吸。損曰離經(jīng)與奪精。一息四至號平和。更加一至大無。三遲二敗冷所謂。六數(shù)七極熱之多。八脫九死十命盡。十一十二魂入墓。三至為遲一二敗。兩息一至死非怪。遲寒?dāng)?shù)熱古今傳。難經(jīng)越度分明載。

意見九難。

寸關(guān)尺內(nèi)十二經(jīng)。臟腑陰陽合五行。唯有君火更相火。母子相通真氣生。

意見十八難。

失正邪干乃相克。各有剛?cè)嵛幌喾辍?/span>

意見十難。

陰陽變病脈危殆。關(guān)格覆溢與相乘。

意見三難。后有圖。

太過不及分輕重。診后先須部分定。左心小腸肝膽腎。右肺大腸脾胃命。即心主包絡(luò)也。

女人反此背看之。尺脈第三同斷病。

言男子面南受氣。則兩寸居前亦陽。脈之三陽從上走下。女人面北受氣。則兩尺居前亦陰。

脈從下走上。經(jīng)所謂男子陽生。脈在關(guān)上。寸脈常盛女陰生。脈在關(guān)下。尺脈常盛。是其常也。

心與小腸居左寸。肝膽同歸左關(guān)并。腎居尺脈合膀胱。用意調(diào)和審安靜。肺與大腸居右寸。

脾胃脈從關(guān)里認(rèn)。三焦心包絡(luò)脈同。尺中仔細(xì)須尋趁。若診他脈覆手取。要自看時仰手認(rèn)。

三部須教指下明。九候了然心里印。上部頭。候聽會。迎香。人迎之動脈也。以察頭面之疾。中部手。候合谷。神門。經(jīng)渠之動脈也。以察頭下至臍上之疾。下部足。候太溪。沖陽。

太沖之動脈也。以察臍下至足之疾。

大腸共肺為傳送。心與小腸為受盛。脾胃相通五谷消。膀胱腎合為津慶。三焦無狀空有名。

寄在胸中膈相應(yīng)。肝膽同為津液府。能通眼目為清凈。智者能調(diào)五臟和。自然察認(rèn)諸家病。

掌后高骨號為關(guān)。骨下關(guān)脈形宛然。以次推排名尺澤。三部還須仔細(xì)看。關(guān)后為陰乃是尺。

關(guān)前為陽名寸口。陽弦頭痛定無疑。陰弦腹痛何方走。陽數(shù)即吐兼頭痛。陰微即瀉臍中吼。

陽實應(yīng)知面赤風(fēng)。陰微盜汗勞兼有。陽實大滑應(yīng)舌強。陰數(shù)脾熱并口臭。陽微浮弱定心寒。

陰滑食注脾家咎。關(guān)前關(guān)后辨陰陽。察病根源應(yīng)不朽。

經(jīng)云。謹(jǐn)熟陰陽。無與眾謀。此之謂也。

病脈傳見舉要中。脈經(jīng)素難尤宜究。

見后方脈舉要。

春弦夏洪秋似毛。冬石根據(jù)經(jīng)分節(jié)氣。阿阿緩若春楊柳。此是脾家居四季。浮芤滑實弦緊洪。七表還應(yīng)是本宗。微沉緩澀遲并伏。濡弱相兼八里同。九道脈名長短是。虛促結(jié)代勞動細(xì)。在意專心察脈理。二十四種真玄微?;ロ毭}證參虛實。勿失于邪病脈機。

\r脈所當(dāng)然之圖\ps16a1.bmp\r凡在左者皆克諸右。凡在右者皆受左克。此臟腑五行自相克制。脈所當(dāng)然也。至如太過不及。當(dāng)視本位及邪干自異爾。

\r五行子母相生之圖\ps16a2.bmp\r兩手交義。則六脈五行。子母毒相生養(yǎng)。本心包絡(luò)與三焦二脈。皆系右尺。今脈訣以兩腎分兩尺。則遺失心心包絡(luò)一經(jīng)矣。

右手太陰陽明金。生左尺足太陽少陰水。太陽少陰水。生左關(guān)足厥陰少陽木。生左關(guān)足厥陰少陽木。厥陰少陽木。

生左寸手太陽少陰火。太陽少陰火。通右尺手心主少陰火。通右尺手心主少陽火。手心主少陽火。生右關(guān)足太陰陽明土。足太陰陽明土。復(fù)生右寸手太陰陽明金。此皆五行子母更相生養(yǎng)者也。

診脈入式

左手頭指火之子。五行造化豈虛偏若將兩腎脈分二。何獨三焦經(jīng)獨專。水火相生滋養(yǎng)處。土金涵育委和全。自然神氣存斯理。不識天真道不傳。素問脈類五十余種。后世類為二十四種。至如拒格者。素問謂陰勝格陽。陽勝拒陰。非死脈也。皆宜詳審。

診脈入式

脈是人身造化機。要須指下識其微。浮洪動滑弦如緊。微澀濡虛緩類遲。覆溢代牢誠莫療。細(xì)芤實弱可扶持。短長促結(jié)沉伏別。寒熱參差必誤醫(yī)。

二十四種脈體

浮脈不足舉有余。芤脈中空兩畔居。滑體如珠中有力。實形與長俱。弦如始按弓弦狀。

緊若牽繩轉(zhuǎn)索初。洪舉按之皆極大。此名七表不同途。浮為中風(fēng)芤失血?;聦嵪路置鲃e。

弦為拘急緊為疼。洪大從來偏生熱。

浮為在表為風(fēng)。(應(yīng)人迎)為氣。(應(yīng)氣口)為熱。為痛。為嘔。為脹。為痞。為喘。為厥。

為內(nèi)結(jié)。為滿不食。浮大為鼻塞。浮緩為不仁浮大長。為風(fēng)眩癲疾。浮滑疾。為宿食。

浮滑為飲為走刺。浮大而澀。為宿食滯氣。浮短為肺傷諸氣。浮細(xì)而滑為傷飲。浮滑疾緊。為百合病。浮數(shù)。(大便堅小便數(shù))浮緊為淋為癃閉。

芤為血寸芤為吐血。微芤為衄血。關(guān)芤為大便出血。尺芤為下焦虛小便出血。

滑為吐為滿。為咳。為熱。為伏痰。為宿食。為蓄血。為經(jīng)閉。為鬼疰。為血氣俱實?;榘c緩。滑數(shù)為結(jié)熱?;瑢崬槲笩峄笮〔粍颉1赝?。為病進。為泄利?;蜑槿焉??;〈笮「雇?。弱則陰中痛。大便亦然。

實為熱為嘔。為痛。為氣塞。為喘咳。為大便不禁。實緊為陰不勝陽。為胃寒。

為腰痛弦為寒為痛。為飲。為瘧。為水。為中虛。為厥逆。為拘急。為寒癖。弦緊為惡寒。為疝瘕為癖。雙弦脅急痛。弦為鉤。為脅下刺痛。弦長為積隨左右上下。緊為寒為痛。為嗽。為喘。為滿。浮緊為肺有水。緊滑為蛔動。為宿食。為逆吐。

緊急為遁尸。緊數(shù)為寒熱。

洪為脹為滿。為瘡。為熱。

為煩。洪實為癲。洪緊為癰疽。為喘急。亦為脹。洪大為祟。洪浮為陽邪來見。

微來如有又如。無沉舉都無按有余。遲緩息間三度至。(訣云。緩脈一息四至。遲脈。

一息三至也。)濡來散止細(xì)仍虛。伏須切骨沉相類。弱脈沉微指下圖。(診而細(xì)。沉按之乃得。舉之若無為弱。)澀脈如刀輕刮竹。分明八里坦如途。(脈澀體細(xì)而遲。往來難而散。)遲寒緩結(jié)微為痞。澀因血少沉氣滯。伏為物聚濡氣虛。弱則筋痿須審記。

微為虛為弱。為衄。為嘔。為泄。為亡汗。為拘急。微弱為少氣。為中寒。

沉為在里為實。為水。為寒。為喘。為。為瘕。沉弱為寒熱。沉滑為風(fēng)水。

為下重。沉細(xì)為少氣。臂不能舉。沉緊為上熱下冷沉重而直前絕者為瘀血。沉重而中散。為寒食成瘕。沉重不至寸。徘徊絕者為遁尸。沉緊為懸飲。沉遲為痼冷。沉重為傷暑發(fā)熱緩為在下為風(fēng)。為寒。為弱。為痹。為疼。為不仁。為虛。為氣不足。為眩暈。緩而滑為熱中。緩而遲。虛寒相搏。食冷則咽痛。

澀為少血為亡汗。熱氣不足。為逆冷。為下痢。為惡寒。為心痛。澀而緊為痹。

為寒濕。澀細(xì)大寒。

遲為寒為痛遲而澀。為瘕咽酸。遲而滑為脹。遲而緩為寒。

伏為霍亂為疝瘕。為水氣。為溏泄。為停痰。為宿食。為諸氣上沖。為惡膿貫肌濡為虛為痹。為自汗。為氣弱。為下重。濡而弱為內(nèi)熱外冷自汗為小便難弱為虛為風(fēng)熱。為自汗。

長脈流利通三部。短脈本部不及須。虛脈遲大而兼軟。促脈來數(shù)急促歟結(jié)脈時止而遲緩。代脈不還真可吁。(結(jié)脈與代脈相類。但代脈不能自還。)牢脈如弦而更實。沖脈鼓動無定居。

細(xì)脈雖有但如線。九道之形乃自殊。

細(xì)為氣血俱虛為病在內(nèi)。為積。為傷濕。為后泄。為寒。為神勞。為憂傷過度。為腹?jié)M。通刺痛。細(xì)而緊。而瘕積聚。細(xì)而滑。為僵仆。為發(fā)熱。為嘔吐。

動為痛為驚。為攣。為泄。為恐。

虛為寒為虛。為腳弱。為食不消化。為傷暑。

促脈有五一曰氣。二曰血。三曰飲。四曰食。五曰痰。但臟熱則脈數(shù)。以氣血痰飲留滯不行則止促。非惡脈也。

結(jié)為痰為飲。為血。為積。為氣。

長為熱為癇。長而緩。病在下。脈經(jīng)有散脈而無長脈。陳氏釋曰六腑氣絕于外。主手足寒而上氣。五臟氣絕于內(nèi)。則下不禁。甚者不仁。其脈皆散。散則不聚。病亦危矣。

短為氣病短而急病在上。脈經(jīng)有數(shù)脈。而無短脈。陳氏釋曰。數(shù)為熱。為虛。為煩渴。為煩滿。

牢(脈經(jīng)作革)為滿。

為急。為虛寒相搏。婦人半產(chǎn)漏下。○三因釋曰。革者。革也。固結(jié)不移之狀。三部應(yīng)之皆危脈也。

代為一臟氣絕。

怪脈(一首)

雀啄連在三五啄。屋漏半日一點落。彈石硬來尋即散。搭指散亂真解索。魚翔似有一擬無。蝦游靜中跳一躍。寄語醫(yī)家仔細(xì)看。六脈一見休餌藥。

十二經(jīng)本一脈

(一首集次見東垣醫(yī)學(xué)發(fā)明)中焦肺起脈之宗。出手大指之端沖。大腸即手起次指。上行環(huán)口交鼻里。胃經(jīng)源又下鼻交。

出足大指之端饒。脾脈就足指端上。注于心中少陰向。心經(jīng)中之入掌循。手內(nèi)端出小指行。

小腸從手小指起。上斜絡(luò)于目內(nèi)。膀胱經(jīng)就目內(nèi)生。至足小指內(nèi)側(cè)停。腎脈動于小指下。

起注胸中過腹胯。心包出處又屬胸。循手小指次指終。三焦向手次指側(cè)。環(huán)走耳前目銳息。

膽家接生目銳傍。走足大指三毛間。足肝就起三毛際。注入肺中循不已。

奇經(jīng)八脈

(一首集次見內(nèi)經(jīng)骨空論等篇)督脈起自下極。并于脊里上風(fēng)府。過腦額鼻入齦交。為陽脈海都綱要。任脈起于中極底。

上腹循喉承漿里。陰脈之海妊所謂。沖脈出胞循脊中。從腹會咽絡(luò)口唇。女人成經(jīng)為血室。

脈并少陰之腎經(jīng)。與任督本于陰會。三脈并起而異行。陽蹺起足之跟里。循外踝上入風(fēng)池。

陰蹺內(nèi)踝循喉嗌。本足陰陽脈別支。諸陰交起陰維脈。發(fā)足少陽筑賓郗。諸陽會起陽維脈。

太陽之金門是。帶脈周回季脅間。會于維道足少陽。所謂奇經(jīng)之八脈。維系諸經(jīng)乃順常。

十二經(jīng)脈

(十二首集次見靈樞經(jīng)脈論)手太陰肺中焦生。下絡(luò)大腸出賁門。上膈屬肺從肺系。系橫出腋中行。肘臂寸口上魚際。

大指內(nèi)側(cè)爪甲根。支絡(luò)還從腕后出。接次指屬陽明經(jīng)。此經(jīng)多氣而少血。是動則病喘與咳。

肺脹膨膨缺盆痛。兩手交瞀為臂厥。所生病者為氣嗽。喘渴煩心胸滿結(jié)。臂之內(nèi)前痛。

小便頻數(shù)掌中熱。氣虛肩背痛而寒。氣盛亦疼風(fēng)汗出。欠伸少氣不足息。遺失無度溺變別。

陽明之脈手大腸。次指內(nèi)側(cè)起商陽。循指上連出合谷。兩筋歧骨循臂肪。入肘外廉循外。

肩端前廉柱骨傍。從肩下入缺盆內(nèi)。絡(luò)肺下膈屬大腸。支從缺盆直上頸。斜賁頰前下齒當(dāng)。

環(huán)出人中交左右。上俠鼻孔注迎香。此經(jīng)氣盛血亦盛。是動頸腫并齒痛。所生病者為鼻衄。目黃口干喉痹生。大指次指難為用。肩前外痛相仍。

胃足陽明交鼻起。下循鼻外上入齒。還出俠口繞承漿。頤后大迎頰車?yán)铩6鞍l(fā)際至額顱。支下人迎缺盆底。下膈入胃絡(luò)脾宮。直者缺盆下乳內(nèi)。一支幽門循腹里。下行直合氣沖中。

遂由髀關(guān)抵膝臏。跗中指內(nèi)關(guān)同。一支下漆注三里。前出中指外間通。一支別走足跗指。

大指之端經(jīng)盡已。此經(jīng)多氣復(fù)多血。是動欠伸面顏黑。凄凄惡寒畏見人。忽聞木音心震懾。

登高而歌棄衣走。甚則腹脹仍賁響。凡此諸疾皆厥。所生病者為狂瘧。濕溫汗出鼻流血。

口唇胗又喉痹。膝臏疼痛腹脹結(jié)。氣膺伏兔外廉。足跗中指俱痛徹。有余消谷溺色黃。

不足身前寒振栗。胃房脹滿食不消。氣盛身前皆有熱。

太陰脾起足大指。上循內(nèi)側(cè)白肉際。核骨之后內(nèi)踝前。上循經(jīng)膝里。股內(nèi)前廉入腹中。

屬脾絡(luò)胃與膈通。俠喉連舌散舌下。支絡(luò)從胃注心宮。此經(jīng)氣盛而血衰。是動其病氣所為。

食入即吐胃脘痛。更兼身體痛難移。腹脹善噫舌本強。得后與氣決然衰。所生病者舌亦痛。

體重不食亦如之。煩心心下仍急痛。泄水溏瘕寒瘧隨。不臥強立股膝腫。疽發(fā)身黃大指痿。

手少陰脈起心中。下膈直與小腸通。支者還從心系走。直上咽喉系目瞳。直者上肺出腋下。

后肘內(nèi)少海從。臂內(nèi)后廉抵掌后。銳骨之端注少沖。多氣少血屬此經(jīng)。是動心脾痛難任。

渴欲飲水咽干燥。所生脅痛目如金。脅臂之內(nèi)后廉痛。掌中有熱向經(jīng)尋。

手太陽經(jīng)小腸脈。小指之端起少澤。循手外側(cè)出踝中。循臂骨出肘內(nèi)側(cè)。上循外出后廉。

直過肩解繞肩甲。交肩下入缺盆內(nèi)。向腋絡(luò)心循咽嗌。下膈抵胃屬小腸。一支缺盆貫頸頰。

至目銳卻入耳。復(fù)從耳前仍上頰。抵鼻升至目內(nèi)。斜絡(luò)于顴別絡(luò)接。此經(jīng)少氣還多血。

是動則病痛咽嗌。頷下腫兮不可顧。肩如拔兮似折。所生病主肩痛。耳聾目黃腫腮頰。

肘臂之外后廉痛。部分猶當(dāng)細(xì)分別。

足經(jīng)太陽膀胱脈。目內(nèi)上起額尖。支者巔上至耳角。直者從巔腦后懸。絡(luò)腦還出別下項。

仍循肩膊俠脊邊。抵腰膂腎膀胱內(nèi)。一支下與后陰連。貫臀斜入委中穴。一支膊內(nèi)左右別。

貫胂俠脊過髀樞。臂內(nèi)后廉中合。下貫內(nèi)外踝后。京骨之下指外側(cè)。是經(jīng)血多氣猶少。

是動頭疼不可當(dāng)。項如拔兮腰似折。髀強痛徹脊中央。如結(jié)兮如裂。是為踝厥筋乃傷。

所生瘧痔小指廢。頭囟頂痛目色黃。腰尻腳疼連背。淚流鼻衄及癲狂。足經(jīng)腎脈屬少陰。

小指斜趣涌泉心。然谷之下內(nèi)踝后。別入跟中內(nèi)侵。出內(nèi)廉上股內(nèi)。貫脊屬腎膀胱臨。

直者屬腎貫肝膈。入肺循喉舌本尋。支者從肺絡(luò)心內(nèi)。仍至胸中部分深。是經(jīng)多氣而少血。

是動病饑不欲食。喘嗽吐血喉中鳴。坐而欲起面如垢。目視KTKT氣不足。心懸如饑常惕惕。

所生病者為舌干??跓嵫释礆赓S逼。股內(nèi)后廉并脊疼。心腸煩痛疸而。痿厥嗜臥體怠惰。

足下熱痛皆腎厥。

手厥陰心主起胸。屬包下膈三焦宮。支者循胸出脅下。脅上連腋三寸同。仍上抵腋循內(nèi)。

太陰少陰兩經(jīng)中。指透中沖支者別。少指次指絡(luò)相通。是經(jīng)少氣原多血。是動則病手心熱。

肘臂攣急腋下腫。甚則胸脅支滿結(jié)。心中或大動。善笑目黃面赤色。所生病者為煩心。

心痛掌中熱之極。手經(jīng)少陽三焦脈。起自小指次指端。兩指歧骨手腕表。上出臂外兩骨間。

肘后外循肩上。少陽之后交別傳。下入缺盆膻中分。散絡(luò)心包膈里穿。支者膻中缺盆上。

上項耳后耳角旋。屈下至頤仍注頰。一支出耳入耳前。卻從上關(guān)交曲頰。

至目內(nèi)乃盡焉。是經(jīng)少血還多氣。是動耳鳴喉腫痹。所生病者汗自出。耳后痛兼目銳。

肩肘臂外皆疼。小指次指亦如廢。足脈少陽膽之經(jīng)。始從兩目銳生。抵頭循角下耳后。

腦空風(fēng)池次第行。手少陽前至肩上。交少陽右上缺盆。支者耳后貫耳內(nèi)。出走耳前銳循。

一支銳大迎下。合手少陽抵項根。下加頰車缺盆合。入胸貫膈絡(luò)肝經(jīng)。屬膽仍從脅里過。

下入氣街毛際縈。橫入髀厭環(huán)跳內(nèi)。直者缺盆下腋膺。過季脅下髀厭內(nèi)。出膝外廉是陽陵。

外輔絕骨踝前過。足跗小指次指分。一支別從大指去。三毛之際接肝經(jīng)。此經(jīng)多氣乃少血。

是動口苦善太息。心脅疼痛難轉(zhuǎn)移。面塵足熱體無澤。所生頭痛連銳。缺盆腫痛并兩腋。

馬刀挾癭生兩旁。汗出振寒瘧疾。胸脅髀膝至骨。絕骨踝痛及諸節(jié)。厥陰足脈肝所終。

大指之端毛際叢。足跗上廉太沖分。踝前一寸入中封。上踝交出太陰后。循內(nèi)廉陰股充。

環(huán)繞陰器抵少腹。俠胃屬肝絡(luò)膽逢。上貫膈里布脅肋。俠喉頏顙目系同。脈上巔會督脈出。支者還生目系中。下絡(luò)頰里環(huán)唇內(nèi)。支者便從膈肺起。此經(jīng)血多氣少焉。是動腰疼俯仰難。男疝女人少腹腫。面塵脫色及咽干。所生病者為胸滿。嘔吐洞泄小便難?;驎r遺溺并狐疝臨證還須仔細(xì)看。

十五絡(luò)脈一首(出針經(jīng))

人身絡(luò)脈一十五。我今逐一從頭舉。手太陰絡(luò)為列缺。手少陰絡(luò)即通里。手厥陰絡(luò)為內(nèi)關(guān)。

手太陽絡(luò)支正是。手陽明絡(luò)偏歷當(dāng)。手少陰絡(luò)外關(guān)位。足太陽絡(luò)號飛陽。足陽明絡(luò)豐隆記。

足少陽絡(luò)為光明。足太陰絡(luò)公孫寄。足少陰絡(luò)名大鐘。足厥陰絡(luò)蠡溝配。陽督之絡(luò)號長強。

陰任之絡(luò)為尾翳。脾之大絡(luò)為大包。十五絡(luò)名君須記。

經(jīng)脈交會八穴一首(同前)

公孫沖脈胃心胸。內(nèi)關(guān)陰維下總同。臨泣膽經(jīng)連帶脈。陽維目銳外關(guān)逢。后溪督脈內(nèi)頸。申脈陽蹺絡(luò)亦通。列缺肺任行肺系。陰蹺照海隔喉嚨。

原標(biāo)題:醫(yī)經(jīng)國小
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