廣嗣要語(yǔ)

總論

盡萬(wàn)物而觀之。山無(wú)不草木。地?zé)o不黍稷。人無(wú)不生育。要之得其養(yǎng)耳。得其養(yǎng)。則磽者肥。瘠者沃。

草木何懼乎不蕃。黍稷何懼乎不秀。夫人亦由是也。茍形質(zhì)強(qiáng)壯。而嗜欲無(wú)節(jié)。人之不免虛衰。賦稟怯薄。

而攝養(yǎng)有道。終焉亦能完實(shí)。不特少健而老衰。早壯而晚憊。滋悟保護(hù)之間。固可以視秋冬而復(fù)春夏也。

昔者名醫(yī)羅天益。其年戊午春。桃李始華。雨雪濃寸。一園叟令舉家擊悶墮雪。焚草于下。是年他果蕭然。

而此園大熟。然則天地之氣。尚可以力轉(zhuǎn)移。于人之身。豈無(wú)所用其術(shù)哉。橋乃不慚愚昧。積以平日所聞。

縉紳方士之說(shuō)。質(zhì)諸古今名家論議。著為調(diào)理精血。直指真源。男女服藥三論。陰陽(yáng)虛實(shí)四圖。合用方法。

三十五道。附錄經(jīng)驗(yàn)秘方。號(hào)曰廣嗣要語(yǔ)。精切曉明。纖芥非隱。信此以行。將見(jiàn)天下無(wú)不可父之男。無(wú)不可母之女。而螽斯之應(yīng)。比屋皆然矣。

調(diào)理精血論

求嗣之要。在乎男精女血充滿(mǎn)而無(wú)病也。茍或病焉。必資明醫(yī)而證調(diào)之。夫精者。血也。水也。陰也。

蓋以有形言之也。有形而能時(shí)者。則又為氣。為火。為陽(yáng)。所使然也。論曰。孤陽(yáng)不生。獨(dú)陰不成。無(wú)陰則陽(yáng)無(wú)所附。無(wú)陽(yáng)則陰無(wú)所根據(jù)。是精兼氣。血兼水。火兼陰陽(yáng)?？倢倌I與命門(mén)二脈。以沉靜為平。若見(jiàn)命門(mén)脈微細(xì)或絕。陽(yáng)事痿弱。是為陽(yáng)虛。法當(dāng)補(bǔ)陽(yáng)。若見(jiàn)命門(mén)脈洪大鼓擊。陽(yáng)事堅(jiān)舉。是焉相火妄動(dòng)。法當(dāng)滋陰制火。啟玄子云。性水之主。以制陽(yáng)光。正此謂也。若見(jiàn)腎脈洪大或數(shù)。遺精尿血。是為陰虛。法當(dāng)補(bǔ)陰。若見(jiàn)腎脈虛微太甚。別無(wú)相火為病。法當(dāng)陰陽(yáng)雙補(bǔ)。又如經(jīng)者。血也。水也。陰也。假火色而為赤也。

隨氣而行。根據(jù)陽(yáng)以運(yùn)。亦若精之兼氣血。兼水火。兼陰陽(yáng)者也。其候以一月為期。上應(yīng)月之盈缺。故名月水。應(yīng)其期則平。失其期則病先期者血熱也。過(guò)期者血虛也。過(guò)期而色淡者。有痰也?；蛟惶撘?。經(jīng)行而成塊者。血之凝也?；蛟伙L(fēng)冷乘之也。將行而作疼者。氣之滯也。

行后而疼者。氣血俱虛也。經(jīng)水紫黑色者。氣血俱熱也。雖然。又當(dāng)察其時(shí)之寒暄。脈之遲數(shù)。證之冷熱。平而調(diào)之。以復(fù)常候。不可一途而取。夫男女精血既充。別無(wú)他疾。惟守投虛之法。是為知要。

直指真源論

結(jié)胎者。男女精血也。男屬陽(yáng)而象干。干道資始。女屬陰而象坤。坤道資生。陽(yáng)主動(dòng)。故能施與。

陰主靜。故能承受。夫動(dòng)靜相參。陰陽(yáng)相會(huì)。必有其時(shí)。乃成胎孕。凡經(jīng)盡一日至三日。新血未盛。

精勝其血。血開(kāi)裹精。精入為骨。男胎成矣。四日至九日。新血漸長(zhǎng)。血?jiǎng)倨渚?。精開(kāi)裹血。血入居本。

女胎成矣。六日至七日。鮮有成者?？v成亦皆女胎。欲求子者。全在經(jīng)靜三日以里交合。如俯首拾芥。

萬(wàn)舉萬(wàn)當(dāng)。斯時(shí)男女無(wú)暴怒。毋醉飽。毋食炙爆辛熱。毋用他術(shù)贊益。陰陽(yáng)和平。精血調(diào)暢。交而必孕。

孕而必育。育而為子。堅(jiān)壯強(qiáng)壽。至真切要。在此數(shù)語(yǔ)。受妊之后。宜令鎮(zhèn)靜。血?dú)獍埠?。則胎孕長(zhǎng)養(yǎng)。

又須內(nèi)遠(yuǎn)七情。外薄五味。大冷大熱之物。皆在所禁。茍無(wú)胎痛。胎動(dòng)。漏血。瀉痢。及風(fēng)寒外邪。不可輕易服藥。亦不得交合陰陽(yáng)。觸動(dòng)欲火。未產(chǎn)則胎動(dòng)不常。既產(chǎn)則胎毒不已。降生之后。攝養(yǎng)一如胎前。

蓋母食熱則乳熱。母食寒則乳寒。母食膏粱舋烈之物。則乳毒。有是數(shù)者。子受其害矣。求嗣之道。誠(chéng)不出此。然源頭一節(jié)。尤當(dāng)研究。男子十六而精通。必三十而娶。女子十四而天癸至。必二十而嫁。皆欲陰陽(yáng)二氣完實(shí)。或精未通而御女。經(jīng)始至而近男。未完而傷。未實(shí)而動(dòng)。根本既薄。枝葉必衰。嗣續(xù)豈能蕃衍。先儒嘗言。寡欲則有子。蓋寡欲則不妄交合。積氣儲(chǔ)精。待時(shí)而動(dòng)。故能有子。愚謂不止此為寡欲。

凡心有所動(dòng)。即是欲。心主血而藏神。屬手少陰。腎主精而藏志。局足少陰。心神外馳。則腎志內(nèi)亂。其于交會(huì)之際。殊無(wú)靜一清寧之氣。所泄之物。同歸腐濁而已。安能發(fā)育長(zhǎng)養(yǎng)于其間哉。書(shū)曰。人心惟危。道心惟微。夫能精一道心。俾常為一身之主。則邪思妄念。自爾退聽(tīng)。欲寡而神益完。不惟多子。抑且多壽。

蓋養(yǎng)生尤貴于寡欲故也。

男女服藥論

男子以陽(yáng)用事。從乎火而主動(dòng)。動(dòng)則諸陽(yáng)生。女子以陰用事。從乎水而主靜。靜則眾陰集。故治男子。毋過(guò)溫?zé)嵋灾潢?yáng)。治女子。無(wú)過(guò)寒涼以益其陰。古人黃柏知母之藥。每用于男子。而干姜艾葉之劑。慎施于婦人。男女陰陽(yáng)自然之體。固有不得而同者。至于七情內(nèi)傷。六淫外浸。發(fā)為諸病。治熱以寒。制寒以熱。隨證推移。安能執(zhí)此。但男女嗣續(xù)稍遲。雖無(wú)疾病。當(dāng)加調(diào)護(hù)。男子陽(yáng)動(dòng)之體。惟慮合而易失。未獲中其肯綮。女人陰?kù)o之質(zhì)。多苦交而弗孕。不能遂其生成。由是培養(yǎng)之術(shù)。若不可廢。在男子則用思仙丹。收固真陰。以為持久之計(jì)。在女子則用啟榮丸。鼓作微陽(yáng)。以為發(fā)育之基。竊觀古今種子諸方。不偏于寒。即偏于熱。務(wù)張其功以矜世。不析其理以示人。往往服之反致求全之毀。故述二方。以為世之求嗣者助焉。

交會(huì)宜忌日

宜旺相吉日春甲乙寅卯夏丙丁巳午秋庚辛申酉冬壬癸亥子忌弦望晦朔。大風(fēng)大雨。虹霓雷電。云霧昏暝。日月薄蝕。三光之下。及春秋冬丙丁日。

本命乃劬勞之日。亦不可行也。上宜謹(jǐn)之慎之。

\r實(shí)陽(yáng)能入虛陰之圖\p04-a59a1.bmp\r實(shí)陽(yáng)能入虛陰。謂男子陽(yáng)精充實(shí)。適值女人經(jīng)后血海虛靜。子宮正開(kāi)。與之交合。是謂投虛。一舉而成胎矣。

經(jīng)靜一日交會(huì)者成男。二日者成女。三日成男。四日成女。五日成男。六日成女。取奇陽(yáng)偶陰之義。

六日無(wú)用矣。大抵前三日。新血未盛。精勝其血。血開(kāi)裹精。必成男胎。后三日。新血漸長(zhǎng)。

血?jiǎng)倨渚?。精開(kāi)裹血。多成女胎。交合得夜半后生氣時(shí)。有子皆男而壽。

\r實(shí)陰不能受陽(yáng)之圖\p04-a59a2.bmp\r實(shí)陰不能受陽(yáng)。謂女人經(jīng)盡六日之后。新血方盛。血海充滿(mǎn)。若與交合。以實(shí)投實(shí)。多不成胎。

又有婦人素稟怯弱。雖經(jīng)后旬日。血海未滿(mǎn)。亦復(fù)成胎。然皆女子。亦血?jiǎng)倨渚室病?/span>

\r弱陰不能攝陽(yáng)之圖\p04-a59a3.bmp\r弱陰不能攝陽(yáng)。謂女人陰血衰弱。雖投真陽(yáng)強(qiáng)盛之精。不能攝入子宮。是以交而不孕。孕而不育。

或因病后產(chǎn)后經(jīng)后。將理失宜。勞動(dòng)過(guò)節(jié)。虧損陰血所致。治宜調(diào)經(jīng)養(yǎng)血。

\r微陽(yáng)不能射陰之圖\p04-a59a4.bmp\r微陽(yáng)不能射陰。謂男子陽(yáng)精微薄。雖遇女人血海虛靜之日。流而不射。多不成胎。蓋因平時(shí)嗜欲不節(jié)。施泄太多所致。法當(dāng)補(bǔ)益精元。兼用工夫存養(yǎng)。無(wú)令妄動(dòng)。候陽(yáng)精充實(shí)。才授投虛之法。一舉而成矣。

兩尺脈洪大或數(shù)。小便常赤。未交易興。既交易泄?；蜃赃z夢(mèng)遺。真精不固。治在補(bǔ)陰。

兩尺脈微或遲。小便常清。陽(yáng)事不舉。勉力入房。未竟先痿?；蛩骨謇湮⒈?。治在補(bǔ)陽(yáng)

診婦人有妊歌

肝為血兮肺為氣。血為榮兮氣為衛(wèi)。陰陽(yáng)配偶不參差。兩臟通和皆類(lèi)例。血衰氣旺定無(wú)娠。血旺氣衰應(yīng)有體。尺微關(guān)滑尺帶數(shù)。流利往來(lái)并雀啄。小兒之脈已見(jiàn)形。數(shù)月懷胎猶未覺(jué)。左疾為男右為女。流利相通速來(lái)去。兩手關(guān)脈大相應(yīng)。已形亦在通前語(yǔ)。左手帶縱兩個(gè)男。右手帶橫一雙女。

左手脈逆生三男。右手脈順還三女。寸關(guān)寸部皆相應(yīng)。一男一女分形證。有時(shí)子死母身存。或即母亡存子命。往來(lái)三部通流利?；瑪?shù)相參皆替替。陽(yáng)實(shí)陰虛脈得明。遍滿(mǎn)胸堂皆逆氣。左手太陽(yáng)浮大男。

右手太陰沉細(xì)女。諸陽(yáng)為男諸陰女。指下分明長(zhǎng)記取。三部沉正等無(wú)疑。尺內(nèi)不止真胎婦。母乘子兮縱氣露。妻乘夫兮橫氣助。子乘母兮逆夫參。夫乘妻兮順氣護(hù)。小兒日足胎成聚。身熱脈亂無(wú)所苦。

汗出不食吐逆時(shí)。精神結(jié)備其中住?；膊簧⑻ト?。但疾不散五月母。弦緊牢強(qiáng)滑者安。沉細(xì)而微歸泉路。

妊娠雜病并產(chǎn)生死二歌余不能盡錄也

血下如同月水來(lái)。漏極胎干主殺胎。亦損妊母還須慮。爭(zhēng)遣神丹救得回。

欲產(chǎn)之時(shí)脈離經(jīng)。沉細(xì)而滑也同名。夜半覺(jué)痛應(yīng)分誕。來(lái)日日午定知生。（此歌與前歌皆出脈訣也）

調(diào)元

陽(yáng)虛。右尺命門(mén)脈微細(xì)。陽(yáng)痿精清。還少丹。巨勝子丸。

陰虛。左尺腎脈洪大或數(shù)。遺精尿血淋澀等癥。丹溪大補(bǔ)陰丸。補(bǔ)陰丸。加味虎潛丸。

相火妄動(dòng)。陽(yáng)事數(shù)舉。右尺命門(mén)脈洪大。此為水不勝火。與陰虛同治法。補(bǔ)陰則火自降也。陰陽(yáng)俱虛。兩尺脈微弱無(wú)力。真精清薄。用八味丸。補(bǔ)天丸。

調(diào)經(jīng)

先期者。血熱。四物加芩連之類(lèi)。

過(guò)期者。血虛。四物加參白術(shù)陳皮之類(lèi)。

經(jīng)水紫黑色及有塊者。血熱。四物加黃芩黃連香附之類(lèi)。

若見(jiàn)腎肝脈遲微。小腹冷痛者。屬寒。四物加炒干姜之類(lèi)。

將行而作疼者。血實(shí)氣滯。四物加醋炒莪術(shù)玄胡索木香。挾熱加黃連柴胡。或四物加桃仁紅花香附之類(lèi)。

行后而作疼者。氣血俱虛。八物湯。

經(jīng)行不止。四物加阿膠地榆荊芥穗之類(lèi)。

安胎

胎痛。乃血少。四物加童便制香附。共為末。紫蘇湯調(diào)下。有所激觸而痛者。芎歸湯探之。

胎動(dòng)屬火。四物加條芩之類(lèi)。

胎動(dòng)不安及下血。集驗(yàn)方秦艽湯。

胎動(dòng)下血?；蛞蚍渴也还?jié)。有所觸動(dòng)。四物加膠艾條芩白術(shù)之類(lèi)。

妊娠惡阻。肥人有疾。瘦人有熱。胃氣不安。人參橘皮湯。保生湯。集驗(yàn)青竹茹湯。懷胎不問(wèn)幾個(gè)月日。但覺(jué)胎氣不安。腰腹微痛。飲食不美。用安胎飲。

便產(chǎn)

妊娠七八個(gè)月?？痔庹勾箅y產(chǎn)。宜服束胎丸。妊娠八九個(gè)月。肥濃膏粱之人。胎氣壅隘。

宜服枳殼散。間二三日一服?；蜻_(dá)生散。救生散。臨月用神寢丸。三合濟(jì)生湯。

難產(chǎn)用催生丹。遇仙丹。如圣膏。豬肝蜜酒法。

胎衣不下?；蜓苫蜓淠凉?。當(dāng)用奪命丹。牛膝湯。或前方如圣膏。

一方用紅花一兩。酒煮濃汁服。

一法令產(chǎn)婦自發(fā)尾在口。嘔噦即下。

轉(zhuǎn)女為男法

受妊之后。用弓弦一條。絳囊盛。帶婦人左臂近肩。垂系腰下。滿(mǎn)百日去之。

雄黃一兩。絳囊盛。帶左邊。斧一把。置產(chǎn)婦床頭。仍置刃床下。勿令人知。雞抱卵時(shí)。置斧窠下。皆雄雞也。

附方

秘傳金鎖思仙丹

治男子過(guò)多嗜欲。精氣不固。澀以去脫之劑也。

蓮花蕊（十兩暖無(wú)毒鎮(zhèn)心忌地黃蒜）石蓮子（十兩味甘平溫?zé)o毒經(jīng)秋正黑沉水者是也本功益氣安心止汗治腰痛泄精入藥內(nèi)去青薏取凈粉）雞頭實(shí)（十兩味甘平無(wú)毒益精氣強(qiáng)志取其實(shí)并中子搗爛曝干再搗篩取凈粉）上以金櫻子三斤。取霜后半黃者。木臼中轉(zhuǎn)杵。卻刺勿損。擘為兩片。去子水淘?xún)?。搗爛入大鍋內(nèi)。以水煎不絕火。約水耗半。取出濾過(guò)。重煎如稀餳。市肆干者倍之。用水浸軟。去子煎。令如法入前藥末和丸。桐子大。每服三十丸?？招柠}湯下。一月見(jiàn)效。即不走泄。候女人月信住。取車(chē)前子一合水煎。空心服之。一交即孕。根據(jù)法服至多日。精神完固。能成地仙。平時(shí)忌葵菜。車(chē)前子。

按本草。金櫻子味酸澀。平無(wú)毒。療脾泄。澀精氣。精氣滑脫者。服之自固?；蜓云湫詽Ｄ艘驘o(wú)是病而用是藥。且無(wú)配制而作煎單服者。吁。澀可去脫。十劑之一法。良工不能更其道也。夫雞頭實(shí)。味甘平無(wú)毒。補(bǔ)中益精。石蓮子。味甘寒無(wú)毒。安心神。養(yǎng)氣力。治泄精。蓮花蕊。暖無(wú)毒。

鎮(zhèn)心益顏色。服餌家取雞頭實(shí)。熬金櫻。煎和丸。補(bǔ)下益。名水陸丹。仙方取雞頭實(shí)。并蓮實(shí)合餌食之。能駐年。昔人得其一二。功效若此。思仙合眾妙而有之。信可尚矣。

玉鑰啟榮丸

治女子無(wú)他疾。經(jīng)事調(diào)勻。容顏不損。但久無(wú)胎孕。先師云。婦人者眾陰之所集。常與溫居。

今失所養(yǎng)。則子宮有陰無(wú)陽(yáng)。不能生發(fā)。用此丸平調(diào)氣血。鼓作微陽(yáng)。生育之要藥也。

人參白術(shù)甘草當(dāng)歸赤石脂川芎茯苓芍藥（俱要白者）熟地牡丹皮沒(méi)藥白芷本白薇玄胡索（上各一兩除石脂沒(méi)藥另研外其余用醇酒浸三日焙曬干為細(xì)末足一十五兩）香附（去皮毛水醋浸三日炒干為細(xì)末一十五兩）上藥一十六味。重羅極細(xì)末。煉蜜丸如梧桐子。瓷器中封固。每服五十丸?？招臏鼐苹虬诇拖隆?/span>

以干物壓之。待月事調(diào)勻。受娠為度。

還少丹

治右尺命門(mén)脈微細(xì)。陽(yáng)事痿弱。精氣不足。陽(yáng)虛之證。

山藥牛膝（去蘆酒浸）遠(yuǎn)志（去心）巴戟（去心）山茱萸（去核）茯苓五味蓯蓉杜仲（炒去絲）石菖蒲茴香（各一兩）枸杞熟地（各一兩半）楮實(shí)子（一兩）上為末。煉蜜和棗泥丸。如梧桐子大。每服三五十丸。溫酒或鹽湯送下。日三服。食前。

巨勝子丸

治右尺命門(mén)脈虛微欲脫。陽(yáng)痿不舉。陽(yáng)脫之證。

熟地（四兩）生地牛膝（酒洗川的）枸杞（甘州）何首烏茯苓（白的）天雄（炮）天門(mén)冬（去心）柏子仁巴戟（去心）五味（北者）山藥楮實(shí)酸棗仁續(xù)斷（各一兩）韭子川椒蓮芯（各五錢(qián)）覆盆子（一兩）木香（三錢(qián)半）巫蓉（一兩）芡實(shí)（五錢(qián)）巨勝子菟絲子破故紙（炒各一兩）葫蘆巴（五錢(qián)）上焉末。煉蜜丸。桐子大。每服七十丸。甚虛者百丸。空心溫酒下。

大補(bǔ)陰丸

治左尺腎脈洪大或數(shù)。遺精水血。壯水之要藥。

黃柏（鹽酒炒）知母（各四兩制同）龜板（酥炙）熟地（各六兩）上為末。煉蜜和豬脊髓丸。如桐子大。每服七十丸?？招柠}白湯下。

補(bǔ)陰丸

治左尺腎脈洪大或數(shù)。精元不固。補(bǔ)陰制火之藥也。

黃柏（半斤鹽酒炒）知母（同上制）熟地（各三兩）芍藥（炒白）川牛膝（酒洗）陳皮鎖陽(yáng)當(dāng)歸（各一兩半）龜板（四兩酒浸酥炙）虎頸骨（一兩制同）上為末。酒煮羊肉丸。如桐子大。每服五十丸。空心鹽白湯下。冬加干姜半兩。

加味虎潛丸

治左尺腎脈虛數(shù)。精神短少。腰膝無(wú)力。補(bǔ)腎養(yǎng)血?dú)庵畡?/span>

人參黃（蜜炙）芍藥（炒白的）黃柏（酒炒各一兩）菟絲子（酒炒五錢(qián)）當(dāng)歸（酒洗）山藥（各一兩）鎖陽(yáng)（酥炙）龜板（酒浸酥炙）虎頸骨（制同）枸杞（甘州各五錢(qián)）杜仲（酥炙去絲）五味（各七錢(qián)半）牛膝（酒洗二兩）破故紙（七錢(qián)半）熟地（四兩）上為末。煉蜜和豬脊髓丸。如桐子大。每服百丸?？招臏鼐苹螓}湯送下。

八味丸

治兩尺脈微弱。陰陽(yáng)俱虛。雙補(bǔ)之劑。

熟地（半斤）澤瀉茯苓（白）牡丹皮（各三兩）山藥（四兩）附子（炮去皮臍）桂心（各一兩）山茱萸（四兩）上為末。煉蜜丸如桐子大。每服十五丸。溫酒送下。日再服。

補(bǔ)天丸

治六脈虛微。氣血衰弱。虛勞證。具補(bǔ)天一以生水之劑。

紫河車(chē)一具（即胞衣男用女胎女用男胎俱以初胎為主若不可得即壯盛婦人者亦可）黃柏（酒炒）龜板（炙各三兩）杜仲（酥炙）牛膝（酒浸）陳皮（各一兩）冬加干姜五錢(qián)。夏加五味子一兩。已上共為細(xì)末。先以河車(chē)水洗凈。布絞干?；蛴镁旗惺臁Ｈ胫T藥末。

共搗勻焙燥。再為末。酒糊丸。如桐子大。每服百丸?？招臏鼐苹虬追袦拖?。

四物湯

治女子血分或寒或熱。經(jīng)事或前或后?；蚨嗷蛏?。以至崩帶積塊諸癥。用此加減。

當(dāng)歸川芎芍藥熟地上等分。水煎。

芎歸湯一名佛手散補(bǔ)血治血。生新逐敗。婦人胎前產(chǎn)后。可皆服也。

當(dāng)歸（酒浸）川芎（各等分）上銼。每服四五錢(qián)。入酒一鐘煎。令欲干。加水一鐘。再煎二三沸。去渣溫服。

安胎飲

治婦懷娠。不問(wèn)幾個(gè)月日。但覺(jué)胎氣不安。腰腹微痛。飲食不美。此湯主之。

白術(shù)芍藥（白）熟地當(dāng)歸（各一錢(qián)）廣陳皮（五分）人參川芎黃芩（各五分）甘草縮砂仁紫蘇（各二分）上銼作一服。加生姜一片。水煎溫服。

集驗(yàn)方

治婦人胎動(dòng)不安及下血。

艾葉阿膠川芎當(dāng)歸（各三錢(qián)）甘草（一錢(qián)）上銼。水四鐘。煎取二鐘。去滓納膠令化。分三服。一日用。

秦艽湯

治證同前。

秦艽阿膠（蛤粉炒）艾葉（醋炒）上等分為粗末。每服五錢(qián)。水二盞。糯米百粒。煎至一盞。去滓溫服。

人參橘皮湯

治始妊娠惡心阻食。和中安胃之藥也。

白術(shù)人參（去蘆）橘紅門(mén)冬（去心各二兩）白茯苓（二兩）濃樸（姜制二兩）甘草（三錢(qián)）上為粗末。每服四錢(qián)。水鐘半。淡竹茹彈子大一枚。姜三片。煎七分。去滓澄清。溫服?？招?。食前。

保生湯

治婦人惡阻。養(yǎng)胃調(diào)氣之要藥也。

人參（八分）甘草（五分）白術(shù)烏藥香附子（各一兩）橘紅（一錢(qián)二分）嘔吐加丁香水一鐘半。姜五片。煎七分。去渣溫服無(wú)時(shí)。

集驗(yàn)青竹茹湯

治婦人惡阻。清痰止嘔氣之要藥也。

竹茹（彈大一枚）橘皮（一錢(qián)五分）生姜（二錢(qián)）茯苓（一錢(qián)五分）半夏（二錢(qián)湯泡七次）水二鐘。煎七分。去渣溫服。忌羊肉餳等物。

束胎丸

治婦人妊娠七八個(gè)月。恐胎氣展大難產(chǎn)。用此扶助母氣。緊束兒胎。

白術(shù)（三兩）陳皮（二兩忌火）茯苓（七錢(qián)半）條芩（酒炒夏一兩春秋七錢(qián)五分冬五錢(qián)）上為末。粥糊丸。桐子大。每服五六十丸。白湯米飲。食前任下。

枳殼丸

治婦人妊娠八九個(gè)月。稟質(zhì)肥濃。胎氣壅隘。服此以寬和母氣。令兒易產(chǎn)。

香附（一兩炒）粉草（炙一兩半）商州枳殼（五兩麩皮炒赤）上為末。每服二錢(qián)?？招姆袦c(diǎn)服。日三次。

一方加炒糯米。同為末。白湯點(diǎn)服。令兒易產(chǎn)。初生微黑。百日肥白。此為古方之冠。若妊婦稍弱。

恐胎寒腹痛。胎弱多驚。于內(nèi)可加當(dāng)歸一兩。木香五錢(qián)。不見(jiàn)火則陽(yáng)不致強(qiáng)。陰不致弱。二氣調(diào)和。

有益胎嗣。

達(dá)生散

治婦人妊娠八九個(gè)月。服此以扶正氣。散滯氣。妊婦稍虛者。得此尤佳。

白術(shù)芍藥當(dāng)歸陳皮大腹皮（姜制）人參（各五分）甘草（一錢(qián)半）紫蘇莖葉（五分）上作一劑。水煎服。夏加黃芩或黃連五味子。春加川芎防風(fēng)。秋加澤瀉。冬加縮砂。或通加枳殼縮砂。

胎動(dòng)加苧根金銀花。上氣加紫蘇地黃。性急加柴胡。多怒加黃芩。食少加縮砂神曲?？始欲滈T(mén)冬黃芩。

能食加黃楊腦。有痰加半夏黃芩。

救生散

治妊娠婦稟受瘦怯。不宜服枳殼散破氣之藥。此方安胎益氣。令子緊小易產(chǎn)。

人參神曲（炒）麥芽（炒）白術(shù)（麩炒）橘紅（炒）訶子（煨去核）上六味。各等分。為細(xì)末。每服三錢(qián)。水二鐘。煎至七分。空心食前溫服。議者謂今時(shí)八月。合進(jìn)瘦胎易產(chǎn)之藥。多用枳殼散非為不是。但妊婦肥實(shí)者可也。若本瘦怯。不宜服此藥。惟救生散安胎益氣。

令子緊小。無(wú)病易產(chǎn)。最為穩(wěn)當(dāng)。

神寢丸

治妊婦臨產(chǎn)月日。破滯氣。瘦胎易產(chǎn)。

商州枳殼（一兩麩炒）通明乳香（五錢(qián)另研）上為末。煉蜜丸如桐子大?？招臏鼐苹蛎罪嬎拖隆ＥR月用之瘦胎易產(chǎn)。極有功效。

二合濟(jì)生湯

以枳殼芎歸達(dá)生三方。抽其精粹而合成此湯。治臨產(chǎn)艱難。雖一二日不下者。服此自然轉(zhuǎn)動(dòng)下生。

枳殼（二錢(qián)麩炒）香附（一錢(qián)半炒）粉草（七分）川芎（三錢(qián)）大腹皮（姜汁洗一錢(qián)五分）當(dāng)歸（三錢(qián)）蘇葉（八分）上水二鐘。煎八分。待腰腹痛甚。服之即產(chǎn)。

催生丹

療產(chǎn)婦生理不順。產(chǎn)育艱難?；驒M或逆。大有神效。宜天醫(yī)日合。

臘月兔腦（去膜研如泥即十二月）母丁香（一錢(qián)為末）通明乳香（一錢(qián)研細(xì)末）麝香（一字研細(xì)）上以乳麝丁香拌勻。入兔腦髓和丸。如芡實(shí)。陰干油紙密封固。臨產(chǎn)服一丸。溫水送下立產(chǎn)。男左女右。手中握藥出。神驗(yàn)。

催生不傳遇仙方

治婦人坐草艱難。

朱砂雄黃（各一錢(qián)半）蛇蛻（）蓖麻子（十四顆去殼）上為細(xì)末。粥糊丸。彈子大。臨產(chǎn)時(shí)先用川椒湯淋洗臍下。納藥一丸臍中。仍以蠟紙數(shù)重覆藥上。軟帛拴系。

產(chǎn)則急取藥去。一丸可用三次。

如圣膏

治證同前。

用蓖麻七粒去殼。細(xì)研去膏。涂腳心立產(chǎn)。急洗藥去。遲則腸出。卻以此膏涂頂上。腸自縮入。

一方用蓖麻子百粒。雄黃末一錢(qián)。同研用如前法。

豬肝蜜酒方

治婦人胞水早行。胎澀不下。

豬肝白蜜醇酒（各一升）上三味共煎至二升。分作二三服。不能服者隨多緩少。漸漸服之。

奪命丹

治婦人血冷凝滯。胎衣不下。

大黃（釅醋煎膏）牡丹皮（各四錢(qián)）干漆（一錢(qián)炒煙盡）黑附子（炮二錢(qián)去皮）上為末。以大黃膏同雞子白搗勻。桐子大。溫酒急吞五七丸。如未下。再用后方。

牛膝湯

治婦人生理不順。用此滑利水道。令兒易產(chǎn)。

牛膝（酒洗）木通瞿麥當(dāng)歸（酒洗各一錢(qián)）滑石（二錢(qián)）葵菜子（一錢(qián)二分半如無(wú)用黃蜀葵花）上銼分三服。水二鐘。煎八分溫服。須先合預(yù)備。

廣嗣附方

五子衍宗丸

男服此藥。添精補(bǔ)髓。疏利腎氣。不問(wèn)下焦虛實(shí)寒熱。服之自能平秘。舊稱(chēng)古今第一種子方。有人世世服此藥。子孫蕃衍。遂成村落之說(shuō)。

嘉靖丁亥于廣信鄭中丞宅。得之張神仙四世孫。予及數(shù)人。用之殊驗(yàn)。

枸杞子（甘州）菟絲子（各八兩酒蒸搗餅）車(chē)前子（二兩揚(yáng)凈）五味子（遼東二兩研碎）復(fù)盆子（四兩酒洗去目）上藥俱擇道地精新者。焙曬干。共為細(xì)末。煉蜜丸。桐子大。每服空心九十丸。上床時(shí)五十丸。

白沸湯或鹽湯送下。冬月用溫酒下。修合日春取丙丁巳午。夏取戊巳辰戌丑未。秋壬癸亥子。冬取甲乙寅卯。忌師尼鰥寡之人及雞犬六畜見(jiàn)。

百子附歸丸

女服此藥。調(diào)經(jīng)養(yǎng)血。安胎順氣。不問(wèn)胎前產(chǎn)后。月事參差。有余不足諸證。悉皆治之。殊益胎嗣。比太仆史鮑璧。臺(tái)州人。其妻年三十不生育。忽經(jīng)事不至者十月。腹鼓大無(wú)病容。皆謂妊娠。

一日。忽產(chǎn)惡物盈褲。視之皆敗痰精血。后服此丸。不期年。生一子。張?jiān)?。彼嘗以此二方與諸人服。

無(wú)不應(yīng)者。

阿膠（真的蛤粉炒成珠）川芎（去蘆）當(dāng)歸（肥大者酒洗去蘆）蘄艾（去筋梗醋煮干）芍藥（肥長(zhǎng)白者）熟地（懷慶者去腦取沉水者各二兩）香附（赤心者去毛杵成米水醋各浸一宿曬焙干一十二兩）上為極細(xì)末。用大陳榴一枚。連皮搗碎。東流水三升熬去滓。打面糊為丸。桐子大。每服百丸。

空心陳米醋點(diǎn)沸湯下。日一服。上二方亦俞子木所別傳者。

大造丸

治男子女人一切虛弱。不問(wèn)老幼。或稟氣素弱?；蝽絾侍^(guò)。陽(yáng)事早痿。面色痿黃。形體羸。

口不能呼。足不能任地?；蚶夏晏搼v。氣血俱衰?；蚺嗽滤徽{(diào)?；虺Ｐ‘a(chǎn)?；蚨嗌偕?。凡是氣血虛損不足之癥。艱于嗣育者。并宜服此當(dāng)有奇效。

紫河車(chē)（一具用米泔水洗凈新瓦上焙干為末須初生男女為妙又法用銀器加淡酒水內(nèi)蒸化入藥）敗龜板（年久者良童便浸三日酥炙黃二兩除腰背酸疼骨中寒熱）生地黃（懷慶肥大者二兩五錢(qián)入砂仁六錢(qián)白茯苓二兩稀絹包入銀罐內(nèi)好酒煮干添酒七次去茯苓砂仁只用地黃涼心火血熱除五心熱）天門(mén)冬（去心一兩二錢(qián)去熱養(yǎng)肌膚生津保肺氣）牛膝（去苗酒浸曬干一兩二錢(qián)壯陽(yáng)益精主腰脊疼痛除四肢拘攣）杜仲（酥炙去絲一兩五錢(qián)強(qiáng)腎壯筋骨益氣主腰疼）人參（去蘆一兩止渴生津和中益氣安神止驚悸）夏月加五味子。（七錢(qián)）一方加麥門(mén)冬。（去心一兩二錢(qián)）男子遺精。婦人帶下。并加牡蠣。（一兩五錢(qián)）婦人加當(dāng)歸二兩。去龜板。

上藥除地黃。另用木石杵臼內(nèi)春一日。余藥各為末。和地黃膏搗極勻。酒米糊為丸。如小豆大。

每服八九十丸?？招柠}湯進(jìn)一服。寒月以好酒進(jìn)亦妙。

神效墨附丸

專(zhuān)治婦人久無(wú)子。有經(jīng)事不調(diào)。及數(shù)墮胎者服之?？闪⒅滦А?/span>

香附（一斤要北方香附米去毛分四分浸一分好酒浸一分童便浸一分米泔浸一分醋浸各七日七夜）艾綿（四兩要潔凈無(wú)塵梗者用醋二大碗同香附一處煮干石臼內(nèi)約杵三千下以爛為度捻如餅子只錢(qián)樣濃用新瓦炭火焙干搗為細(xì)末）茯苓（凈白者）人參（去蘆）當(dāng)歸（酒浸一宿）川芎（去土大實(shí)者）上徽墨（火醋淬各一兩）木香（五錢(qián)要廣南者為真）熟地黃（用酒浸去土又以酒浸一宿飯上蒸過(guò)一兩）上九味。各為細(xì)末。醋糊為丸。如桐子大。每服五十丸?？招暮镁葡?。此方乃聞人道長(zhǎng)所傳。

何首烏丸

喬白巖服。

牛膝（去苗梗生一斤）何首烏（三斤用銅刀或竹刀切作片）上藥以黑豆一斗淘?xún)簟Ｓ藐狄凰?。先以豆薄鋪甑底。后薄鋪何首烏。又鋪豆。又鋪牛膝。重重鋪盡。

安于釜上蒸之。令豆熟為度。去豆取藥曝干。又換豆蒸之。如此三次。去豆取藥為末。蒸棗肉為丸。

如桐子大。每服三五十丸。食前溫酒下。忌蘿卜蔥蒜。何首烏干者米泔水浸。稍軟切之。

又方

蕭東之傳云。蔣敬所服此。

何首烏雌雄各半斤。銅刀刮去粗皮為片。米泔水浸。夏一宿。春秋二宿。冬三宿取出曬干為末。

無(wú)火病以棗肉為丸。否則蜜丸。清晨鹽湯下?；蚓葡掠燃?。本草服何首烏用茯苓煎湯。似勝鹽湯。

上二方。楊后江掌科傳。后江自服此連孕。及人傳服者皆驗(yàn)。

延年益嗣丹

男子服。

生地黃（酒浸二宿取出曬干）天門(mén)冬（酒浸一二時(shí)取出去心曬干）熟地黃（酒洗凈曬干）麥門(mén)冬（酒浸一二宿取出去心曬干各三兩）地骨皮（五兩酒洗凈曬干）白茯苓（五兩去粗皮切作片酒浸過(guò)取出曬干）人參（去蘆三兩上好者方用）何首烏半斤。鮮者用竹刀刮去皮。切作片。干者用米泔水浸軟。刮去皮。切作片。用砂鍋內(nèi)下用烏羊肉一斤。烏豆三合。量著水上。用竹篦放此藥后。覆蓋蒸一二時(shí)辰。取出曬干。共為細(xì)末。煉蜜為丸。如桐子大。每服三五十丸。用酒送下。清晨服之。崇德縣韓主簿傳。

加味益母丸

婦人服。

川芎木香（廣）芍藥（赤的）當(dāng)歸（各一兩）益母草（半斤）上為末。煉蜜丸如桐子大。每服五十丸。用好酒或童便酒送下。其妙如神。服百丸有孕。

上二方。余與荊妻親服有驗(yàn)者。

加味養(yǎng)榮丸

女人服之有孕。且無(wú)小產(chǎn)之患。

當(dāng)歸（酒浸洗）白術(shù)（各二兩）芍藥（煨）黃芩（炒）香附子（炒各一兩五錢(qián)）貝母陳皮（去白）茯苓（白）人參麥門(mén)冬（去心各一兩）阿膠（炒七錢(qián)）甘草（炙五錢(qián)）川芎（一兩半）熟地（酒浸二兩）黑豆（大者炒去皮四十九粒）上為細(xì)末。煉蜜丸如桐子大。每服七八十丸。食前空心鹽湯或溫酒任下。忌食諸血。

四制香附丸

當(dāng)歸（酒浸）芍藥（酒炒）熟地（姜汁炒）川芎（各四兩）澤蘭葉白術(shù)陳皮（各二兩）黃柏（酒炒）甘草（酒炒各一兩）香附（一斤四兩醋四兩酒四兩鹽湯四兩童便各浸二日炒）上為末。酒糊丸桐子大。每服七十丸。空心白湯下。調(diào)經(jīng)養(yǎng)血。順氣健脾。信服有妊。

壬子丸

根據(jù)方修合此藥服之。不過(guò)半月一月有孕。試之屢見(jiàn)效。故附錄乳香（三兩）白芨白蘞茯苓（白凈）吳茱萸（各一兩）牛膝細(xì)辛（各五錢(qián)）菖蒲當(dāng)歸白附子（各少許）濃樸桂心沒(méi)藥人參（各四兩）上為細(xì)末。煉蜜丸用壬子日修合。如紅豆大。每服十丸有效。若男子服補(bǔ)益。若孕婦服之。即生雙始。

空心好酒送下。無(wú)夫婦者不可服。

琥珀調(diào)經(jīng)丸

治婦人無(wú)子。能令經(jīng)正。

香附（一斤一半童便一半醋各浸七日）蘄艾（四兩揀去枝梗加入香附攪勻再加好醋五碗入砂鍋內(nèi)同煮干為度日中曬干磨為細(xì)末另加末藥）當(dāng)歸（酒洗）川芎芍藥（煨各三兩）琥珀（一兩另研）熟地（酒蒸另杵入糊）生地（酒浸各二兩另杵入糊）上為細(xì)末。共一處搗極細(xì)。同為丸。用醋糊丸如桐子大。每服一百丸?？招陌诇拖隆?/span>

濟(jì)陰丹

當(dāng)歸川芎（各四兩）香附（一斤）生干地黃（四兩去苗）好大艾葉（一斤去梗蘄艾尤妙）赤芍藥（四兩）上分為四分。一分醋浸。一分童便浸。一分鹽水浸。一分酒浸。俱各過(guò)一宿。用醋三壺拌勻。以砂鍋煮干醋為度。取出曬干為末。醋打面糊為丸。如桐子大。一日三食。食前每服五六十丸。令人體壯經(jīng)調(diào)有孕。且服久諸病不作。

雛鳳丸

用頭窠烏骨雞雌雄各一只。置放一處。不可與群雞相混。候生卵時(shí)。將初生頭卵記放。待生卵數(shù)足。將初生卵。頭巔開(kāi)一竅。用辰砂三錢(qián)。當(dāng)歸芍藥川芎熟地黃各二錢(qián)。為細(xì)末。將卵黃傾出。和藥末仍入殼內(nèi)。以濃紙封之。眾卵內(nèi)覆之。待群雞生。將藥卵去殼。以蜜丸之。涂心好酒服三四十丸。此極見(jiàn)效。藥盡干有孕。此方宣府鎮(zhèn)守總兵馬儀都督所傳。

香附丸又名煮附丸專(zhuān)宜外家婢。蓋外家婢多郁。情不宣暢。經(jīng)多不調(diào)。故難孕。此方最妙。不須更服他藥。

以香附不拘多少。去毛并粗皮。米泔水浸一宿。曬干。用上好米醋。砂鍋內(nèi)同煮之。旋干旋添。

以煮透極爛為度。取出焙干為末。仍用醋糊為丸。如桐子大。每服五七十丸。經(jīng)不調(diào)者。即調(diào)。久不孕者。亦孕。

溫臍種子方

白芷青鹽（各二錢(qián)）麝香（一分）五靈芝（二錢(qián)）上各為末。以蕎麥面湯和搓成條。圈于臍上。以前藥實(shí)于其條。以艾灸之。但臍內(nèi)微溫即好。

不過(guò)二三度。

兜肚方

升麻丁皮甘松（各七錢(qián)）白檀（一兩）零陵香（五錢(qián)）麝香（九分）白芷（五錢(qián)）木鱉（八錢(qián)）兜苓馬蹄香（各五錢(qián)）血竭（五錢(qián)）羚羊角（一兩）分作三個(gè)兜肚內(nèi)。

以上共十二味。用蘄艾綿絮裝于白綾兜肚內(nèi)。初服者用三日后一解。至第五日復(fù)服。至一月后常服。專(zhuān)治痞積。遺精。白濁。婦人赤白帶下。及婦人經(jīng)脈不調(diào)。久不受孕者。惟孕婦不可服。

益母草丸

只一味為末。不犯鐵器。煉蜜丸如彈子大。每服一丸。久服亦令人有子。此先祖蘭窗公所常施而有驗(yàn)者。其婦人胎前產(chǎn)后諸疾。治不無(wú)效。服法備載于積堂方中。在前冊(cè)。

妊婦五忌

昆山顧狀元刊施二法。

一勿睡熱炕。南方火廂亦同。

一勿飲燒酒。黃酒有藥者。亦不宜飲。

一勿食煎炒炙之物。

一勿食蔥韭蒜薤胡椒茱萸。

一勿于星月下仰臥。及當(dāng)風(fēng)洗浴坐臥。

小兒五宜

一小兒初生。先煎濃黃連甘草湯。急用軟絹或絲綿。包指蘸藥。摳退場(chǎng)門(mén)中惡血。倘或不及。即以藥湯灌之。待吐出惡沫。方與乳吃。令出痘稀。

一初生三五月。宜繃縛令臥。勿豎頭抱出。免致驚癇。

一乳與食。不宜一時(shí)混吃。兒生疳癖痞積。

一宜用七八十歲老人舊裙褲。改小兒衣衫。令兒有壽。雖富貴之家。切不可新制絲綾羅氈絨之類(lèi)與小兒穿。不惟生病。抑且折福。

愚意盈月受賀宴賓。宰殺亦恐不宜。

一兒生四五個(gè)月。止與乳吃。六個(gè)月以后。方與稀粥哺之。周歲以前。切不可吃葷腥。并生冷之物。令兒多疾。若待二三歲后。腑臟稍壯。才與葷腥。最好最好。

延生第一方

鎮(zhèn)江錢(qián)醫(yī)宮傳。

小兒初生。臍帶脫落后。取置新瓦上。用炭火四圍燒至煙將盡。放土地上。用瓦盞之類(lèi)蓋之。

存性研為末。預(yù)將朱砂透明者。為極細(xì)末水飛過(guò)。臍帶有五分重。朱砂用二分五厘。生地黃當(dāng)歸身煎濃汁。一二蜆殼調(diào)和前兩味。抹兒上臊間及乳母乳頭上。一日之內(nèi)。晚至盡。次日大便遺下穢污之物。終身永無(wú)瘡疹。及諸疾。生一子得一子。十分妙法也。（臍與朱砂重輕對(duì)半放）

神功消毒保嬰丹

凡小兒未出痘瘡者。每遇交春分秋分時(shí)服一丸。其痘毒能漸消化。若只服一二次者。亦得減少。

若服三年六次。其毒盡能消化。必保無(wú)虞。此方神秘。本不欲輕傳。但慈幼之心。自不能已。愿與四方好生君子共之。

纏豆藤（一兩五錢(qián)其藤八月間收取毛豆梗上纏繞紅絲者便是采取陰干此藥為主妙在此藥）黑豆（三十粒）赤豆（七十粒）荊芥防風(fēng)川獨(dú)活（各五錢(qián)）黃連桔梗甘草當(dāng)歸（酒洗）赤芍藥（各五錢(qián)）山楂（取肉）辰砂（水飛另研）生地（各一兩）連翹新升麻（各七錢(qián)半）牛蒡子（一兩紙炒過(guò)）苦絲瓜（二個(gè)長(zhǎng)五寸隔年經(jīng)霜方妙可燒灰存性為極細(xì)末）上各為細(xì)末和勻。凈砂糖拌丸。李核大。每服一丸。濃煎甘草湯化下。

其前項(xiàng)藥。須預(yù)辦精料。遇春分秋分?；蛘率迦掌咴率迦招藓稀?wù)在精誠(chéng)。忌婦人貓狗見(jiàn)。

合時(shí)向太陽(yáng)祝藥曰。神仙真藥。體令自然。嬰兒吞服。天地齊年。吾奉太上老君急急如律令敕。

一氣七遍。

凡沿初生小兒口內(nèi)并牙齦生白點(diǎn)者。名馬牙。不能食乳。此與鵝口不同。少緩即不能救。多致夭傷。急用針縛筋上。將白點(diǎn)挑破出血。用好京墨薄荷湯。以手指碾母油發(fā)蘸墨遍口內(nèi)擦之。勿令食乳。待睡一時(shí)醒。方與乳。再擦之即愈。

牛黃抱龍丸

此屢服屢驗(yàn)方。治一切急慢驚風(fēng)。及風(fēng)熱風(fēng)癡。用薄荷煎湯。磨服一丸。兒小作二三次服。

茯苓雄黃人參（各一錢(qián)半）僵蠶（三分）膽南星（八錢(qián)）鉤藤（一兩半）辰砂（一錢(qián)二分）天竺黃（二錢(qián)五分）另將牛黃二分。麝香五分。同研極細(xì)。入前藥末內(nèi)。又精研。俟將甘草四兩銼碎。用水二大碗煎成膏一盞。入藥末內(nèi)。丸如芡實(shí)大。金箔為衣。陰干藏之。勿令泄氣。每近微火邊。

上附方乃自驗(yàn)及人所服驗(yàn)。皆秘方也。茲其闡錄以廣前方之所未備。蓋人之稟養(yǎng)不齊。病亦隨異。

故方各有宜。擇而用之。則罔不效矣。其保嬰數(shù)方。后嗣之道也。因并附焉。

去胎毒仙方

懷孕后。值夏秋天暖。吞生綠豆每日七粒。石菖蒲湯送下。并能去胎瘋。每日七粒。以四十九粒為度。愈多愈好。

四精膏

除赤障熱痛。

蜂蜜（花之精）人乳（人之精）青魚(yú)膽（水之精）羯羊膽（草之精）上等分。用瓷盞盛貯。在上蒸熟。入瓷瓶中。將黃蠟油紙封固。懸掛井中。七日取起。點(diǎn)眼甚妙。以匙挑出少許咽下亦可。

又海上方

昔日一官。往揚(yáng)州府到任。雙目不明。屢醫(yī)無(wú)效。偶爾一道人傳一仙方。要擇于冬至日。摘桑葉一百四十葉。若樹(shù)上無(wú)葉。有落在地下者撿起。收用亦好。照根據(jù)后開(kāi)日期。每日用葉十片。水一碗。

煎至八分。澄清溫洗。洗目之日。戒酒除葷。忌房事。如不忌不效。洗至一年。明如童目。經(jīng)驗(yàn)屢效。

續(xù)將此方傳于四方。患眼之士。仍候冬至日。取摘桑葉。照根據(jù)前法制造。救了六七百人。有九十老者。洗眼一年。亦如童子。刊刻傳施。萬(wàn)千陰。莫大之功行也。

洗眼日期

正月（初八）二月（初十）三月（初五）四月（初八）五月（初五）六月（初六）七月（初七）八月（初三）九月（初三）十月（十九二十）十一月（初十）十二月（二十一二十二）

絕妙烏須方

非他方可比。樂(lè)庵道人傳。

用烏骨白雄雞一只。取血入瓷瓶?jī)?nèi)。然后取螞蝗一百條入水中。養(yǎng)二十七日取出。俱要活的。又用京墨一兩。打碎放盞內(nèi)。少放水。坐水鍋中。煮化開(kāi)。傾入雞血內(nèi)。隨將螞蝗同入。封固瓶口一個(gè)月后。再入水銀三錢(qián)。硼砂三錢(qián)。再封固一月。其色如漆。用時(shí)先將皂角水洗凈須。次用豬膽皮套二指。蘸藥捻須。稍直黑到根。

神仙通氣散

至真至妙。非他方可比。

蛤蚧（一對(duì)要全者炙）母丁香（二錢(qián)）沉香（二錢(qián)）胡椒（五錢(qián)）大茴香（五錢(qián)）廣木香（三錢(qián)）麝香（一錢(qián)）共為細(xì)末。用大淡蝦米一斤。凈取半斤。用好燒酒半杓浸透。滾藥末在上。入瓷罐盛之。再加好燒酒入罐浸之。慢火煮六七個(gè)時(shí)辰。候冷定取出。曬干收貯。勿令出氣。行房時(shí)用好酒送下二三枚。

后用淡醋湯解之。

鸞鏡法

朱砂砂硼砂雌黃雄黃硫黃銅綠無(wú)名異上八味各等分。硫黃減半。同研極膩。用龜尿。無(wú)則好醋。調(diào)研。描畫(huà)人物詩(shī)句在鏡上。即用稻草火燒鏡。以鏡背有水珠為度。埋藏土中去火氣。冷定取出磨凈。如有人物模樣古鏡不可。

百病紫霞丹

清氣化痰。寬胸除穢。止嘔吐。安五臟。其功不可盡述。

沉香丁香甘松廣木香（各三錢(qián)）薄荷（一兩）砂仁檀香（白）豆蔻（白）百藥煎（各五錢(qián)）硼砂（五錢(qián)）共為細(xì)末。粉草半斤切碎。用水十余碗浸一宿。次日入鍋內(nèi)。煎五七沸。濾去滓。止用汁。

熬用膏。取出碗內(nèi)。入桂花膏一兩。冰片一錢(qián)調(diào)勻。將前藥末和勻。如黍米大。入口噙化一丸。

治牙疼方

用冰片半分。朱砂半分。擂勻擦患處。

治喉痛方

取牛膝白根。同米泔水搗汁。以口嗽之即吐。久之其痛自止。根赤者不用。

治腫毒

在上食遠(yuǎn)。在下空心服。

軟石膏硬石膏紫河車(chē)（各五錢(qián)金線(xiàn)重樓者便是）上三味。如男生諸腫。女人手一順同酒擂之。以醉為度。女人生腫。男子擂服。順擂再不可逆。

妙全在此。河車(chē)價(jià)亦不貴。酒宜熱服。

治小腸疝氣方

升上疼者。服此即止。

取龜尾草。焙干灰存性。加何首烏葉亦灰。二味一大撮。煮酒空心送下。甚者不過(guò)二三服。

治腫毒方

如腫毒初起。見(jiàn)其勢(shì)兇。即將雞子敲入一鐘井花水內(nèi)。攪勻食之。甚者五六次。即內(nèi)消矣。

治臟毒方

人參（一錢(qián)五分）臺(tái)術(shù)（微炒）枳殼（炒）黃連（炒）地榆芍藥（白者）陳皮（炒）槐花（炒末各一錢(qián)）甘草（五分）烏梅（七個(gè)搗碎）扁柏頭（七枝）椿樹(shù)根皮朝東南者一撮。共作一服。

上水二大鐘。煎八分?？招呐c食前服。渣再煎。

清氣化痰丸

南星半夏（各五兩）生姜皂角白礬亦各五兩。用河水煮一晝夜。揀去姜礬皂莢。只用南星半夏。切片陰干后。加枳實(shí)（炒江西的）橘紅（五兩）黃連（炒）黃芩（炒各五兩）茯苓（白二兩）甘草（生二兩）栝蔞仁（去殼研去油如泥去油夾草紙打）杏仁（湯泡去皮尖去油研如泥亦前法各二兩）上為細(xì)末。用蒸餅打薄。薄糊丸。如綠豆大。每服一錢(qián)五分。食遠(yuǎn)與臨睡時(shí)。白滾湯下。清茶亦可。

十全大補(bǔ)湯

能治諸虛。

人參黃白術(shù)（炒）茯苓（各一錢(qián)）生地當(dāng)歸黃連（炒各七分）甘草（五分）肉桂（三分）川芎（五分）上咀。水二鐘。煎八分。食前服。

白濁方

左共四方。紫泉兄傳于盛丸有驗(yàn)者也。

破故紙（五錢(qián)）罌粟米（二錢(qián)五分）倘不愈。倒數(shù)目服之。

上二味。炒為細(xì)末。空心白滾湯下。好酒亦可。

治心痛方

（驗(yàn)過(guò)）用花堿三錢(qián)。將熱煮酒半鐘攪勻。乘熱服即散。

治諸般頭痛方

亦春丸方。分兩不可瘥。

防風(fēng)羌活本細(xì)辛軟柴胡（各八分）黃芩（酒沙）白芷天麻（各一錢(qián)）川芎（一錢(qián)五分）白芍藥（酒浸炒一錢(qián)）半夏（姜汁制七分）姜（三片）上水二鐘。煎八分。食遠(yuǎn)服。不拘遠(yuǎn)近。服之即愈。

治癬方

川槿皮（君）白芨（臣）剪草（佐）巴豆（使）為末擦之。

又方

先用穿山甲扒去蓋。然后取水搽上。

甘草川槿皮（各一兩）上二味。用梅水浸于瓶中。五六日箸頭扎布擦之。

藥蠅方

斗傳。

梨蘆剪草用白酒同浸一宿。去酒留。蠅食即死。

治豬瘟方

川烏草烏白芷蒼術(shù)豬牙皂角上藥等分為細(xì)末。用蘆吹入鼻中。嚏之即愈。

論童壯

未弱冠為童。過(guò)三十為壯。夫壽夭貧富天也。去就邪正人也。共叔段以母偏愛(ài)。而失身于不法。

孟母三遷。而孟子終為亞圣。今夫少者甜處著嘴。穩(wěn)處著腳。不趨過(guò)庭之訓(xùn)。復(fù)厭舞雩之風(fēng)。讒師佞友。左右瞰亡。蕭墻夾壁。沽酒市脯。困極告醫(yī)。惟務(wù)速效。怨天尤人。莫知反躬。孟子曰。學(xué)問(wèn)之道無(wú)他。收其放心而已。心神守舍。則饑渴寒溫之外。自不多事也?？鬃釉?。人之少也。血?dú)馕炊?。戒之在色。古法以男三十而婚。女二十而嫁。又?dāng)觀其血色強(qiáng)弱。而抑揚(yáng)之。察其稟性淳漓。

而權(quán)變之。則無(wú)曠夫怨女之瘵也?？鬃釉?。及其壯也。血?dú)夥絼?。戒之在斗。夫斗者非特斗狠。相持為斗。胸中才有勝心。即自傷和。學(xué)未明而傲。養(yǎng)未成而驕。志不行則郁而病矣。自暴自棄。言不及義而狂矣。孟子曰。由仁義行。非行仁義也。如欲行仁義以求安樂(lè)者。吾見(jiàn)其為不安樂(lè)也。此少壯攝養(yǎng)之道。棄此大道。而別求傍蹊曲徑。以資分外者。必致廢事蕩家。而怪誕無(wú)恥也。大抵血?dú)馐阎畷r(shí)。難以制抑。凡事當(dāng)先知心。是吾之靈明。主人一切好欲。欺侮凌奪肆恣。皆是血?dú)馑埂Ｌ确感堂麨?zāi)害。明是主人自取苦辱也。常作此想者。自然漸成。古今修性養(yǎng)命之術(shù)?？置侩y行。并不抄入。凡除夏日之外。五日一沐。十日一浴。若頻浴則外覺(jué)調(diào)暢。而內(nèi)實(shí)散氣泄真也。

年二十者。必不得已。則五日一施泄。三十者十日一施泄。四十者一月一施泄。其人弱者。更宜慎之。

毋恣生藥。以貽父母之憂(yōu)。而自取枉夭之禍。能保始終者。卻疾延年。老當(dāng)益壯。名曰陸地行仙。

雖有貧富之異。而榮衛(wèi)沖融。四時(shí)若春。比之抱病而富且貴。則已霄壤之間矣。況能進(jìn)進(jìn)不已。則非常人所可知也。但于名利場(chǎng)中。得失任命。知止知足。則漸入道鄉(xiāng)也。道者非特寂寂枯槁之謂也。

如所謂素富貴。則行此道于富貴。素貧賤。則行此道于貧賤爾。關(guān)尹子曰。圓爾道。方爾德。平爾行。

銳爾事?？鬃釉弧Ｖ居诘?。據(jù)于德。根據(jù)于仁。游于藝。故內(nèi)外三圣之言。未嘗不契。蓋藝為應(yīng)世之術(shù)。

故曰銳利乃事。仁為泛愛(ài)之常。故曰平爾行。德方則不移。而有所得于心。有所據(jù)于事。道圓則通而不執(zhí)。故無(wú)所不容。而德行廣大。志無(wú)不在也。何嘗盡廢諸事。然后謂之?dāng)z養(yǎng)哉。

特消息否泰而行之藏之。量其才能而負(fù)之荷之。以不流于物。故謂之?dāng)z。以安其分。故謂之養(yǎng)。

抱樸子云。若才不逮而強(qiáng)思。力不勝而強(qiáng)舉。深憂(yōu)重恚。悲哀憔悴。喜樂(lè)過(guò)度。汲汲所欲。戚戚所患。

談笑不節(jié)。興寢失時(shí)。挽弓引弩。沉醉嘔吐。飽食即臥。跳走喘乏。呼哭泣。皆為過(guò)傷。此古人所戒之文。況夫風(fēng)前月下。竹徑花邊。俯仰傷懷。杯余疏散。進(jìn)退失度。或沖煙冒瘴以求榮。呼吸雜邪。

停留寵辱。飲食共味。荏苒暴患。各有治條。當(dāng)斯之時(shí)。即回光返照。少駐元神。以行藥力。毋復(fù)縱聰明以凌爍粗工。而自取多事也。嗚呼。三皇大圣。日總?cè)f機(jī)。而又能拳拳于天下民瘼。下禮折節(jié)于方外士。而講道論醫(yī)以廣其傳。今之學(xué)人一身未知所以自治。而以人治之。則孰為多乎。而況又欲為治人者。難矣哉。余嘗作返樸論。其辭有云。倏與忽欲報(bào)混沌之德。而相與謀曰。人皆有七竅。

以為食息。而混沌獨(dú)無(wú)。嘗試鑿一竅。七日而混沌死。有客對(duì)余曰。吾有術(shù)以起混沌之死。但一年修一竅。七年而混沌復(fù)生。余曰。固哉之學(xué)也。何以為夸尚乎。吾能以一息回混沌之生。而息息與之俱生。故視斯明。聽(tīng)斯聰。言斯辯。而余未嘗以有視聽(tīng)與言。而人亦未嘗以余為聰明與辯。固不補(bǔ)其鑿而混沌自全。夫是之謂聰明與辯。高明之士。能于此處具眼。則養(yǎng)生必有主也。不攝之方。并類(lèi)其次。

論衰老

少年既往。歲不我與?？鬃釉弧＜捌淅弦?。血?dú)饧人ァ＝渲诘?。蓋因馬念車(chē)。因車(chē)念蓋。未得則慮。得之亦慮。失之趑趄。囁嚅而未決。寤寐驚悸而不安。夫二五之精。妙合而凝。兩腎中間。

白膜之內(nèi)。一點(diǎn)氣動(dòng)。大如箸頭。鼓舞變化。開(kāi)闔周身。熏蒸三焦。消化水谷。外御六淫。內(nèi)當(dāng)萬(wàn)慮。

晝夜無(wú)停。八面受攻。由是神隨物化。氣逐神消。榮衛(wèi)告衰。七竅反常。啼號(hào)無(wú)淚。笑如雨流。鼻不嚏而涕出。耳無(wú)聲而蟬鳴。吃食口干。寐則涎溢。溲不利而自遺。便不通而或泄。由是真陰妄行。

脈絡(luò)疏澀。晝則對(duì)人瞌睡。夜則獨(dú)臥惺惺。故使之導(dǎo)引擦摩。以通徹滯固。嗽津咽液。以灌溉焦枯。若扣齒集神而不能斂念。一曝十寒。而徒延歲月。雖云老者非肉不飽。肥則生風(fēng)。非帛不暖。暖則多淫。

僥幸補(bǔ)藥者。

如油盡添油。燈焰高而速滅。老子云。以其濃生。所以傷生也。況有明修禮貌。暗伏奸雄。曲腐其腸胃。脂粉惑其清真。孤陽(yáng)獨(dú)盛。水谷易消。自恃飲啖過(guò)人。恣造欺天之罪。宿緣既盡。惡報(bào)臨頭。其或厭飫沉酣。身居勤儉。志益貪婪。方聚龜毛之壇。忽作女子之夢(mèng)。宋齊丘化書(shū)云。慳吝者化為狗。暴勇者化為虎。雖然身未遷謝。業(yè)已成行矣。先賢詩(shī)云?？思汗し蛭纯霞?。吝驕封閉縮如蝸。試于靜夜深思省。剖破藩籬即大家。先賢戒曰。積金以遺子孫。子孫未必能守。積書(shū)以遺子孫。子孫未必能讀。不如多積陰于冥冥之中。以為子孫長(zhǎng)久之計(jì)。龐居士詩(shī)云。北宅南莊不足夸。好兒好女眼前花。忽朝身沒(méi)一丘土。又屬?gòu)埲钏募摇堊详?yáng)詩(shī)云。人生雖有百年期。

壽夭窮通莫預(yù)知。昨日街頭方走馬。今朝棺內(nèi)已眠尸。妻財(cái)遺下非君有。罪業(yè)將行難自欺。大藥不求難得遇。

遇之不煉更迷癡。蓋年老養(yǎng)生之道。不貴求奇。先當(dāng)以前賢破幻之詩(shī)。洗滌胸中。憂(yōu)結(jié)。而名利不茍求。喜怒不妄發(fā)。聲色不因循。滋味不耽嗜。神慮不邪思。無(wú)益之書(shū)莫讀。不急之務(wù)莫?jiǎng)?。三綱五常。見(jiàn)成規(guī)模。貧富安危。且據(jù)見(jiàn)定。邵康節(jié)云。美酒飲教微醉后。好花須看半開(kāi)時(shí)。又云。爽口物多終作疾。快心事過(guò)必為殃。與其病后求良藥。孰若病前能自防。又詩(shī)云。慮少夢(mèng)自少。言稀過(guò)亦稀。

簾垂知日永。柳靜覺(jué)風(fēng)微。但看花開(kāi)謝。不言人是非。何須尋洞府。度世也應(yīng)遲。龐居士云。但愿空諸所有。

慎勿實(shí)諸所無(wú)。余有詩(shī)云。世人用盡機(jī)關(guān)。只為貪生怕死。我有安樂(lè)法門(mén)。直須顛倒于此。晉有祁孔賓。

夜間讀書(shū)。忽聞窗外云。祁孔賓隱去來(lái)修飾。人間事甚苦不堪偕。所得未毫銖。所喪如山崖。晁文元公法藏碎金云。眾所好者。虛名客氣。宄其羨財(cái)。予所好者。天機(jī)道眼。法要度門(mén)。又云。觀身無(wú)物。

從幻化緣生。觀心無(wú)物。從顛倒想生。又云。身有安全敗壞者。事之報(bào)也。即世而可見(jiàn)。性有超升淪墜者。行之報(bào)也。異世而不知。譬如形聲之有影響。必然之理也。又云。人有疾苦?；蚨嗯紶柗且蛩?。

無(wú)如之何。歷觀幻化之軀。而有甚于此者。能推此理。足以自寬。又云。仕宦之間。暗觸禍機(jī)。席之上。

密涉畏途。輪回之中。枉入諸趣。古人云。心死形方活。心強(qiáng)身即亡。金剛經(jīng)云。云何降伏其心。川老子須云。你喜我不喜。君悲我不悲。雁飛思塞北。鶯憶舊巢歸。秋月春花無(wú)限意。個(gè)中只許自家知。

虛靜天師云。靈巖皎潔似冰壺。只許元神里面居。若向此中留一物。平生便是不清虛。老子云。虛其心。實(shí)其腹。是皆融智能黠聰明。而宅天和以卻百邪者也。豈比夫三千六百傍門(mén)小法。加之于萬(wàn)境煎熬之心。而頭上安頭。又以金石草。木剛烈之劑。餌之于喪津枯涸之體。而求補(bǔ)益哉。

歷觀前人以不仁成家。以仁而保家者有之矣。如以不仁而得。復(fù)以不仁而守者。禍不旋踵也。晉書(shū)傳云。石季龍僭稱(chēng)帝號(hào)。發(fā)近郡男女十六萬(wàn)。車(chē)十萬(wàn)乘。運(yùn)土筑華林園。揚(yáng)州送黃鵠雛五。頸長(zhǎng)一丈。

聲聞十余里。泛舟于玄武池。命子石宣祈于山川。因而游獵。乘大輅。羽葆華蓋。建天子旌旗十有六。

軍戎卒十八萬(wàn)。出自金明門(mén)。季龍從其后宮。升凌霄觀望之。我家父子如是。自非天崩地陷。當(dāng)復(fù)何愁。但抱子弄孫日為樂(lè)耳。宣所過(guò)三州十五郡資儲(chǔ)。靡有孑遺。季龍復(fù)命子石韜亦如之。出自并州。

游于秦晉。宣所惡韜寵。是行也。嫉之彌甚。于是相圖之計(jì)起矣。俄而宣使刺客殺韜于佛舍。又欲謀不軌。

事發(fā)。季龍殺之。季龍既死。其后殲焉。嗚呼。季龍之富貴而不足恃。而今之碌碌者。十百之帑。又奚足以作威福而造業(yè)因哉。今雖枯槁幽棲。而衣冠出處。未嘗用餡故事。以孔子之性與天道。不可得而聞也。故佛以言性耳。佛云。一切山河天地。皆從如來(lái)性中流出。然則佛之一字。乃一切有情之覺(jué)靈也。實(shí)為大羅空劫。先天之祖氣。即元始天尊是也。人人皆抱此靈而不自覺(jué)。故佛經(jīng)云。一切眾生。本來(lái)成佛。以不覺(jué)故名曰眾生。以覺(jué)故名曰佛。今之地獄變相。乃唐太宗以入冥境界。命宰相閻立本圖畫(huà)。以示世人。余少年滑稽之時(shí)。未嘗不在談笑之下。一日在外因病困極。恍惚所見(jiàn)。與吾家骨肉所夢(mèng)同日。境界因緣。無(wú)有少異。遂絕口不敢戲謔。后讀史傳語(yǔ)錄文本。始知近代以來(lái)。王公卿士。于佛書(shū)中獲大安樂(lè)者。不可枚舉。故韓昌黎排之至甚。而終得法于大顛。歐陽(yáng)文忠公惡之如仇敵。而亦號(hào)為六一居士。豈非自有所得。翻然而改者歟。悲夫。世人不明佛心。而溺于佛事。故梁武帝之禍。

侯景至而不知。秦始皇欲仙。徐福去而不返。況夫瑣瑣勝事。而能勝其業(yè)障乎。夫業(yè)障之心。以酒為漿。

以妄為常。念念遷謝。晝夜呼吸。共一萬(wàn)三千五百息。一息脈行三十。元?dú)庵苌?。脈行八百一十丈。寒來(lái)暑往。知誘物迷。神明流之遠(yuǎn)矣。養(yǎng)生之士。以此為主。則是認(rèn)賊為子。豈不謬哉。故岐伯曰。

出入廢則神機(jī)化滅。升降息則氣立孤危。易曰。精氣為物。游魂為變是也。昔有二人。就余以辯生死事大者。一曰。人之有生也。賦性于天。養(yǎng)命于地。

百年之身。仁義而已。及其終也。清魂歸天。濁魄歸地。夫復(fù)何疑。二曰。人之生也。以身為我。

以得為強(qiáng)。以妄為常。蟲(chóng)穢之倉(cāng)。愁慮之囊?；?yàn)橹?。或?yàn)橹?。均為孳孳。一名殘忍。一名忠良?/span>

拘之則心目外寇?？v之則血?dú)鈨?nèi)戕。欲持其要。莫知所長(zhǎng)。業(yè)識(shí)茫茫。一息不來(lái)。烏知其何往。余各以一詩(shī)遣之。其一曰。原始要終理不訛。四非莊敬怕蹉跎。平生不踐中庸地。一曲陽(yáng)關(guān)沒(méi)奈何。

其二曰。超凡一句絕商量。說(shuō)破教君笑斷腸。一切順違生死事。莫令厭戀作心王。有人能如此。便見(jiàn)養(yǎng)生王也。大抵桑榆之景。勞逸不同。蓋勞心者甚于勞力者耳。蓋為心王者。勞亦如是。逸亦如是。

如魚(yú)飲水。冷暖自知也。其余扶衰潤(rùn)槁之方。各類(lèi)于后。

上夫扶衰潤(rùn)槁之方。與前所云不攝之方。備見(jiàn)養(yǎng)生主論。茲不具錄。