金的特性,我們歸納起來有“從革”、宣肅、收斂等,而“從革”的意思就是金器可以切開皮革,進而又把金的剛硬性表現(xiàn)了出來。雖然金性帶有陽剛的氣息,但是發(fā)揮出來的功用卻是柔媚萬千,具有能塑萬物、令其有型的作用,可稱其為體陽而用陰。因此,我們也可以看出金行體質(zhì)者的大致特點是看似剛硬,實則可以細致地觀察和發(fā)現(xiàn)外界的一切事物。
如果將金行體質(zhì)者的生理特點歸納為二十個字,大概可以寫為“諸氣歸之肺,受納于腎氣,開發(fā)在胃氣,疏展至火氣?!倍?,在老祖宗流傳下來的典籍當中,肺臟是相傳之官,這就相當于一國的宰相,可謂是一人之下萬人之上。
肺臟需要做的工作就是“治節(jié)”,也就是要治理和調(diào)理。肺臟不僅要管理好五臟六腑,讓它們各自正常工作,還要處理好五臟六腑之間的和諧關(guān)系,以免出現(xiàn)矛盾或者是糾葛。因為一旦某一個器官出現(xiàn)問題,很有可能會造成人體整個系統(tǒng)的運作失常。
肺統(tǒng)主呼吸及一身之氣。由于肺有吸入清氣、呼出濁氣的作用,這樣也才可以保證氧氣能夠被全身的組織細胞吸收,把二氧化碳排出體外。又因為肺氣掌管著全身氣血的升降和出入,所以,適時地給予補充和交換,有利于帶動身體各個臟器的正常生理活動。換句話說,金行體質(zhì)的人,天生就具有非常好的治理調(diào)節(jié)能力,而且,充足的金氣也足以抵御很大一部分外邪的侵襲,并帶動全身氣血的順暢運行。
但是,需要我們注意的是,五行的順行才是保障機體健康的關(guān)鍵,如果僅僅是金氣充足也是不能夠讓金行體質(zhì)者永遠保持健康的,而且這個道理適合每一個人。
所以說,金行體質(zhì)的人必須要歸順收納于腎水之中,而且還必須要保持脾胃之氣充足,以便肺氣可以及時給我們的身體提供補給,正所謂:“土能生金”;另外,還應該管理好氣的運行,只有這樣才能夠讓肝膽得以疏利而不至于過旺,也有反制于心之君火過于亢盛的目的。
說到肺臟,那么必須還要說到大腸腑。大腸是人體的排污通道,也是一系列清理污濁的終點站,因此古人稱之為“傳導之官”,也就是主管傳導污穢之物,讓其排出體外的部門。如果脾胃之氣不能夠健運,那么水濕就會難以被很好地吸收和轉(zhuǎn)化,會出現(xiàn)肺氣空虛,造成肺調(diào)節(jié)水氣的力量不足,讓水濕代謝不暢,流于大腸,出現(xiàn)腹瀉。而當胃火亢盛的時候,火熱的邪氣很容易遺留在大腸,或見突發(fā)腹瀉,或見大便秘結(jié)。所以,金行體質(zhì)的人可以通過大便的情況來觀察自身的健康狀態(tài)。
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