內(nèi)養(yǎng)功是傳統(tǒng)氣功中靜功基本功種之一,有廣義和狹義之分。廣義內(nèi)養(yǎng)功指傳統(tǒng)氣功中以鍛煉自身精氣神為主,具有靜心寧神,調(diào)理內(nèi)臟,培補元氣作用的功法而言。狹義內(nèi)養(yǎng)功指的是劉貴珍倡導的“氣功療法”的一種,該功法是劉貴珍得劉渡舟先生的親授,并在自己練功與多年臨床實踐的基礎上整理而成的。其具體操練方法如下。
(1)姿勢
一般先由臥式開始。臥式的側(cè)左、側(cè)右及仰臥的選擇,應根據(jù)病情和個人習慣而定。在胃緊張力低下,蠕動波較弱及排空遲緩者,則宜選用右側(cè)臥位,尤其飯后更為重要。但對胃黏膜脫垂癥患者,則不宜選用右側(cè)臥位,因該式常因胃黏膜本身重力的趨向性而不利于脫垂黏膜的恢復。仰臥式與側(cè)臥式可互相配合,也可單獨應用。臥式練習10天左右,體力已有恢復,即可增添坐式(端坐式)。
(2)呼吸法
第一種呼吸法:輕抬其口,以鼻呼吸,先行吸氣,同時用意領氣下達小腹,吸氣后,不行呼氣,而行呼吸停頓(即不吸也不呼)。停頓片刻后,再把氣徐徐呼出,此法的基本呼吸運動為吸、停、呼。默念字句的配合,一般光由三個字開始,以后可逐漸增多字數(shù),但最多以不超過9個字為宜。在詞句方面,一定要選擇具有“靜”、“松”、“美好”、“健康”內(nèi)容的詞句。常用的詞句有“自己靜”、“通身全靜”、“自己靜坐好”、“內(nèi)臟功”,“大腦靜”、“堅持練功能健康”等,默念要和呼吸、舌動密切結合起來。以默念“自己靜”三個字為例。吸氣時默念“自”字,停頓時默念“己”字,呼氣時默念“靜”字,其余類推。舌動是指舌之起落而言,舌動的配合,吸氣時舌抬起抵于上腭,停頓時舌不動,呼氣時舌隨之落下。臨床觀察,此種呼吸法不適于中老年人。
第二種呼吸法:以鼻呼吸或口鼻兼用,先行吸氣,不停頓隨之徐徐呼氣,呼半再行停頓,此法的基本呼吸運動形式是吸、呼、停。默念字句的內(nèi)容同第一種呼吸法。其配合為吸氣時,默念第一個字,呼氣時默念第二個字,停頓時默念剩余的字。舌動的配合,為吸氣寸抬舌抵于上腭,呼氣時舌落下,停頓時舌不動,如此周而復始。此種呼吸適用中、老年人和某些體弱的年輕人選用。關于舌動問題,經(jīng)觀察,不理會舌動,放任自然,對精神緊張型的患者更適合。默念字句,具有收斂情緒,排除雜念的作用,通過詞的暗示、誘導,可以導致與詞相應的生理效應。選用字句時,要因病而異。精神緊張者,宜選用“我松靜”等字句。脾運失健者,宜選用“內(nèi)臟動,大腦靜”等字句,氣血兩虧者,宜選用“恬淡虛無,真氣從之”等字句。氣滯胸脅者,宜選用“氣沉丹田,真氣內(nèi)生”等字句,這樣有助于開胸下氣,默念字句開始要少。待呼吸調(diào)柔至細之后,則可增加字數(shù)。
(3)意守法
進行意守時,要因人制宜地選擇意守內(nèi)容。
意守丹田法:內(nèi)養(yǎng)功之丹田位于臍下一寸五分處,恰為氣海穴之所在。古人認為氣海穴是“生氣之源,聚氣之所”。用意守之,則元氣益壯、百病消除。丹田雖為竅穴,但守寸不可精求一點或拘泥分