五臟主五志,七情傷五臟,這在兩千多年前的我國(guó)現(xiàn)存最早的醫(yī)學(xué)經(jīng)典專著《黃帝內(nèi)經(jīng)》中就有詳細(xì)的論述?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》明確提出了五志與五臟的關(guān)系,即:“心在志為喜、肝在志為怒、脾在志為思、肺在志為憂、腎在志為恐”。本書在前幾篇中已經(jīng)闡述了我個(gè)人的觀點(diǎn),就是把“憂”離肺歸脾,對(duì)七情去“思”補(bǔ)“急”。這就形成了新的七情,即:喜、怒、急、憂、悲、恐、驚,同時(shí)也就有了新的五臟配五志的關(guān)系,即:心在志為喜,肝在志為怒與急,脾在志為憂,肺在志為悲,腎在志為恐與驚。下面就計(jì)對(duì)新的七情與五臟之間的相互影響做具體的論述。
悲。肺在志為悲,就是說(shuō)肺的生理功能和悲的發(fā)生有著非常密切的關(guān)系。當(dāng)肺功能異常時(shí)就容易使人產(chǎn)生悲傷的情志,而悲的形成也會(huì)嚴(yán)重影響肺的功能?!氨瘎t氣消”,而肺主一身之氣,通過(guò)宣發(fā)肅降、朝百脈、主治節(jié)的生理功能來(lái)調(diào)節(jié)全身的氣機(jī),使氣機(jī)通暢。悲可使氣體消散,使氣不能發(fā)揮推動(dòng)、溫煦、固攝、升提的作用,阻礙了肺的宣發(fā)肅降等作用,損傷了肺臟,故有“過(guò)悲傷肺”之說(shuō)。
悲對(duì)心臟損傷也很大,過(guò)悲可使氣體消散,導(dǎo)致氣體無(wú)力推動(dòng)血液運(yùn)行,遂發(fā)生心血瘀阻而傷及心臟。心傷則神傷,神傷則心氣耗散,最易出現(xiàn)暈厥的危象。所以《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問(wèn)·舉痛論》中說(shuō):“悲則心系急,肺布葉舉……”。
悲對(duì)肝臟的損傷主要表現(xiàn)在對(duì)氣機(jī)的影響,悲痛使氣體消散,必定干擾了肝對(duì)氣機(jī)的調(diào)節(jié)作用;另一方面,悲痛使氣體消散,也同樣會(huì)影響血液的運(yùn)行,致使肝臟得不到足夠的血液營(yíng)養(yǎng),使肝臟受損。
脾的運(yùn)化、升清等功能同樣會(huì)受到悲的影響,因?yàn)槠⒌母鱾€(gè)功能的正常發(fā)揮也必須依靠充足的血液,人在悲痛的時(shí)候之所以不愛吃飯,就是由于悲痛時(shí)氣血運(yùn)行不通暢,使血液不能營(yíng)養(yǎng)脾胃而出現(xiàn)食欲不振。
肺為水之上源,腎為水之下源,悲傷傷肺,也必然會(huì)損傷腎臟,以至影響到人的生長(zhǎng)、發(fā)育、生殖以及水液的利用和排出。
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