阿昌族在其悠久漫長的社會歷史發(fā)展進程中，以自己的宗教信仰、風俗習慣為軸心，創(chuàng)造了豐富多彩的民族傳統(tǒng)節(jié)日。

一、“阿露窩羅節(jié)”

“阿露窩羅節(jié)”是阿昌族的法定節(jié)日，每年的公歷3月20日舉行，節(jié)日為兩天，節(jié)日標志為青龍、白象和弓箭，是將梁河地區(qū)阿昌族傳統(tǒng)的窩羅節(jié)和隴川戶臘撤地區(qū)阿昌族傳統(tǒng)的上座部佛教節(jié)日會街節(jié)統(tǒng)一起來的節(jié)日。“阿露窩羅節(jié)”大型慶祝場所在梁河縣。

蹬窩羅有一些固定的動作就像古代的“五禽戲”，是一套完整的養(yǎng)生保健操。青龍、白象和弓箭是力量的象征；紅日，說明阿昌族崇尚自然。整個節(jié)日標志透露出阿昌族崇尚自然、人與自然和諧相處的氣氛。整個節(jié)日是一次阿昌族全民健身活動的大比拼。

二、端午節(jié)

每年農歷五月初五過端午節(jié)。端午節(jié)主要盛行于梁河、騰沖、芒市、云龍、龍陵、隴川等縣市阿昌族地區(qū)。所包粽子花樣繁多。但漕澗地區(qū)阿昌族不包粽子，而是炒食玉米、大米、蠶豆、黃豆、豌豆等五谷，以此待客，視為尊客。小孩要戴香包，成人泡雄黃酒喝，預防毒蛇咬傷；門頭掛菖蒲和艾蒿等；預防疫氣；刮痧等，以求無疾無患，人人安康。

三、潑水節(jié)

是南傳上座部佛教除舊歲迎新歲的日子，是佛教徒的新年。又稱“擺桑建”或傣歷新年。過此節(jié)的目的是賧佛沐佛，除去佛身上的塵土，換上新的袈裟。人們相互潑水是為了洗去一年的疾病災害，祈求一年清吉平安、幸福美好。更主要的是帶有清潔衛(wèi)生的內容。潑水節(jié)一般在清明節(jié)后的第七天舉行，歷時5~7天。

每個節(jié)日的形成都有其特定的時代背景和歷史意義。傳統(tǒng)節(jié)日的紀念、娛樂多為群眾自發(fā)活動，各個地方過節(jié)的時間不一，節(jié)日的活動形式和內容也不盡相同，很大程度上是一種隨意性的活動。但這些節(jié)日活動也體現了阿昌族對疾病預防和養(yǎng)生保健的認識，有普遍的公共衛(wèi)生意義。