牙齒與顏面“五官端正”有關(guān)。年輕貌美的女性有薄如玉、整齊自然和有微黃滲白的光澤之牙,才是理想的,更能展現(xiàn)出女性的溫柔之美。
先人就非常重視、推崇口腔衛(wèi)生和牙齒養(yǎng)生之道,在日常生活方面為我們留下較多固齒健身的養(yǎng)生方法。
1.叩齒健身。我國(guó)宋朝著名的文學(xué)家、詩(shī)人、書(shū)法家蘇軾對(duì)牙齒養(yǎng)生有自己之法:“每夜……披衣起,面東南,盤(pán)足叩齒三十六通?!本褪前胍蛊饋?lái),披上衣服,面向東南,盤(pán)腿而坐,上下牙齒對(duì)、叩三十六次。在隋唐時(shí)期就有人對(duì)牙齒進(jìn)行養(yǎng)生,雞鳴時(shí),叩齒三十六次,長(zhǎng)行之,除齒蠹蟲(chóng),令人齒牢?!奔疵刻煸绯科饋?lái)保持叩齒36次,牙不生齲而永固。
叩齒,即上下牙齒相互叩擊,稱為叩齒、啄齒、哽齒、叩天鐘。古人把門(mén)牙上下相扣稱“鳴法鼓”,左齒上下相叩稱“鳴天鐘”,右齒上下相叩稱“擊天磬”。“因其叩齒者擊動(dòng)天門(mén)而神氣應(yīng)也”。由于叩齒簡(jiǎn)單、易行,很受健身者的重視,是保持口腔衛(wèi)生和牙齒健康的養(yǎng)生之法。
叩齒方法分三種,即輕叩、重叩、輕重交替叩。重叩適用于牙齒堅(jiān)固健康者。對(duì)于牙齒不好或松動(dòng)者適于輕叩或輕重交替叩。方法:端坐位或站立位,精神自然放松,意念集中在牙齒,雙眼輕微閉合,用腦默數(shù)叩齒次數(shù)。先叩臼齒100次,再叩門(mén)齒100次,在錯(cuò)牙叩左右尖齒100次。這是因?yàn)楦餮例X不在同一水平線上,不能一次全部叩齊,所以門(mén)齒、臼齒、尖齒要分別叩。最后再用舌尖舔按上下牙齦與齒冠相交處,并全面旋轉(zhuǎn)攪動(dòng)口腔牙齦多次,使口腔產(chǎn)生較多的唾液,將這些唾液在口中漱齒多次后,慢慢分三口咽下。
叩齒是一種以咬頜為主的隨意上下運(yùn)動(dòng)。經(jīng)過(guò)反復(fù)多次的叩齒咬頜,能刺激唾液腺分泌唾液。唾液在口腔中有著重要的作用,除幫助消化、清潔口腔作用外,對(duì)牙齒的礦物質(zhì)有著特別的影響,具有保護(hù)牙齒的作用。
2.咬牙健齒。《尊生八箋》中說(shuō):“及凡小解之時(shí),閉口咬牙,解畢才開(kāi),永無(wú)齒疾”。道家練功也強(qiáng)調(diào)“大小便時(shí),雙牙緊咬,緘口不言,禁嚼齒,有助于緩解齒痛”。即在大小便時(shí)要閉口,無(wú)言,咬牙,不要咀嚼,可使牙齒堅(jiān)固無(wú)牙病。
上述這些古老的口腔、牙齒保健養(yǎng)生方法,對(duì)于牙齒、牙齦、上下頜骨和咬肌可起到刺激作用,促進(jìn)牙齒與牙周組織血液循環(huán),增加牙周組織的新陳代謝,改善牙周組織的營(yíng)養(yǎng)狀態(tài),使牙齒變得更加堅(jiān)硬而有光澤,使牙齒及牙周組織能保持與增強(qiáng)其功能,提高牙齒與牙周圍組織的抗病能力,并能維持一定體積的充盈度,在一定程度上減緩因老年機(jī)體萎縮而造成的四陷面頰、癟嘴的狀態(tài)。
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