中國(guó)中醫(yī)五千年歷史文化

遠(yuǎn)古時(shí)代(約公元前204萬(wàn)年 — 公元前21世紀(jì))

夏商西周時(shí)期(約公元前2070年 — 公元前771年)

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期(約公元前770年 — 公元前221年)

秦漢時(shí)期(約公元前221年 — 220年)

三國(guó)兩晉南北朝(公元220年 — 581年)

隋唐五代時(shí)期(公元581年 — 960年)

兩宋時(shí)期(公元960年 — 1279年)

遼夏金元時(shí)期(公元916年 — 1368年)

明朝時(shí)期(公元1368年 — 1644年)

清初中葉時(shí)期(公元1644年 — 1840年)

近代時(shí)期(公元1840年 — 1949年)

中華人民共和國(guó)時(shí)期(公元1949年 —)

中藥起源與傳承 遠(yuǎn)古時(shí)期 夏商西周時(shí)期 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 秦漢時(shí)期 三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期 隋唐五代時(shí)期 兩宋時(shí)期 遼夏金元時(shí)期 明朝時(shí)期 清初中葉時(shí)期 近代時(shí)期 民國(guó)時(shí)期

中國(guó)岐黃中醫(yī)藥文化是中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部份,是中華民族長(zhǎng)期以來(lái)同疾病斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)結(jié)晶。其發(fā)展經(jīng)歷了遠(yuǎn)古時(shí)期、春秋秦漢時(shí)期、兩晉南北朝隋唐時(shí)期、宋金元時(shí)期、明清時(shí)期、民國(guó)時(shí)期和中華人民共和國(guó)時(shí)期七個(gè)歷史階段,走過(guò)了一條從萌芽探索到成果進(jìn)成的不平凡道路,出現(xiàn)了燦若群星的中醫(yī)藥文化巨匠,形成了博大精深的中醫(yī)藥文化經(jīng)典,不但為中國(guó)中醫(yī)藥文化繁榮發(fā)展和中華民族的健康文明提供了科學(xué)保障,而且為人類文明進(jìn)步和醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)做出了卓越貢獻(xiàn)!

中國(guó)是醫(yī)藥文化發(fā)祥最早的國(guó)家之一。中國(guó)醫(yī)藥學(xué)與中華民族的源頭一樣歷史久遠(yuǎn)。文明的曙光在天幕上耀映亞細(xì)亞大地之時(shí),我們的祖先生活、勞動(dòng)、聚居在這里,用艱苦的勞動(dòng),聰明的才智,創(chuàng)造了包括醫(yī)藥衛(wèi)生的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的燦爛的遠(yuǎn)古文化,編輯神州大地的簇簇史前文化篝火由點(diǎn)到面聯(lián)接起來(lái),形成燎原之勢(shì),逐漸融化在文明時(shí)代的光華之中。中國(guó)醫(yī)藥學(xué)的文明史開(kāi)始了 ...

夏商西周時(shí)期是原始醫(yī)學(xué)的時(shí)代,在卜笙史料中記載了大量有關(guān)醫(yī)藥衛(wèi)生的內(nèi)容,對(duì)人體生理、解剖、疾病及其癥狀的描述比較直現(xiàn)具體,對(duì)病因、診療的經(jīng)驗(yàn)有較多的積累,植物、動(dòng)物、礦物及酒的藥用、針灸、推拿、導(dǎo)引、湯液、外治的廣泛應(yīng)用,醫(yī)學(xué)與哲學(xué)的交融,陰陽(yáng)五行、整體觀念、預(yù)防思想被引進(jìn)醫(yī)學(xué) ...

春秋戰(zhàn)國(guó)是中國(guó)整個(gè)學(xué)術(shù)界呈現(xiàn)百家競(jìng)爭(zhēng)榮的時(shí)期。政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)思想和科學(xué)技術(shù)顯著進(jìn)步,中醫(yī)藥也在此時(shí)奠基成學(xué),臨床醫(yī)學(xué)的分科已現(xiàn)端倪,逐漸趨于相當(dāng)高度的專業(yè)化,藥物方劑學(xué)已見(jiàn)雛形?!痘实蹆?nèi)經(jīng)》及《神農(nóng)本草經(jīng)》等經(jīng)典著作的問(wèn)世,是中國(guó)醫(yī)學(xué)承前啟后,繼往開(kāi)來(lái)的重要標(biāo)志,迄今仍有效指導(dǎo)著中醫(yī)藥學(xué)理論研討和臨床實(shí)踐的重要典籍 ...

秦漢史中醫(yī)藥理論體條形成的時(shí)期,這一時(shí)期,也是醫(yī)學(xué)家以高度的智慧和豐富的臨床實(shí)踐,并運(yùn)用戰(zhàn)國(guó)時(shí)期形成的陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō),促使醫(yī)學(xué)與哲學(xué)的高度一體化,造就了獨(dú)特的理論體系。張仲景《傷末雜病論》確立了四診、八綱、臟腑、經(jīng)絡(luò)、三國(guó)、八法等辨證論的基本理論。開(kāi)各科臨床醫(yī)學(xué)辯證論恰之先河,以傷寒、雜病和外科、婦科為最突出的臨床醫(yī)學(xué),達(dá)到了前所未有的水平,這是中國(guó)醫(yī)學(xué)發(fā)展史上的第一次高峰 ...

三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期社會(huì)財(cái)局動(dòng)蕩多變,學(xué)術(shù)上各學(xué)派學(xué)說(shuō)相斥相容,交錯(cuò)互動(dòng),醫(yī)學(xué)自為地按醫(yī)療需求和技術(shù)特長(zhǎng)別類分科。在脈學(xué)、針灸學(xué)、藥物方劑、手術(shù)和麻醉、傷科、養(yǎng)生保健等方面成就卓著。醫(yī)藥典籍的注釋整理,官辦醫(yī)學(xué)教育的出現(xiàn),中外醫(yī)藥的進(jìn)一步交流為醫(yī)學(xué)的全面發(fā)展,積累了相當(dāng)豐富的檢驗(yàn)。須著重提出的是,該時(shí)代在傳承發(fā)展基礎(chǔ)上,涌現(xiàn)了若干有關(guān)醫(yī)學(xué)分科內(nèi)容的專著 ...

隋唐兩代是中醫(yī)學(xué)的集大成發(fā)展時(shí)期,國(guó)力強(qiáng)盛,經(jīng)濟(jì)、政治文化繁榮、形成了一種空前恢弘氣勢(shì)。中國(guó)醫(yī)學(xué)在這一時(shí)期得到了全面的發(fā)展,綜合性的大型方書(shū)如《詩(shī)病源侯論》《千金方》《外白璁要》等稱重醫(yī)林。醫(yī)事創(chuàng)度、醫(yī)學(xué)教育、臨床各科的分工設(shè)置及其發(fā)展日趨完善。藏醫(yī)學(xué)《四部醫(yī)典》的究成,是藏醫(yī)學(xué)術(shù)發(fā)展的奠基之作。中國(guó)與周邊諸國(guó)的醫(yī)藥交流諸寫(xiě)出新的篇章。這是中國(guó)醫(yī)學(xué)發(fā)展史上的第二次高峰 ...

兩宋是中醫(yī)藥學(xué)發(fā)展的繁榮時(shí)期。朝廷重視醫(yī)藥并組織人員編繤整組方書(shū)和本草書(shū),書(shū)局對(duì)宋以前醫(yī)籍進(jìn)行校正,鑄造針灸銅人,援修《銅人輸穴針灸圖經(jīng)》并刻石,改革醫(yī)學(xué)教育,設(shè)立惠民局、和劑局、安劑坊、養(yǎng)濟(jì)院、福田院、保壽粹和館、慈幼局。漏澤園等慈善機(jī)構(gòu)。醫(yī)事制度及其律令等多有創(chuàng)舉。隨著醫(yī)學(xué)各科學(xué)術(shù)的發(fā)展和印刷術(shù)的應(yīng)用,醫(yī)籍的種類超量大增,且不斷印行傳播 ...

遼、夏、金、元是與兩宋并立的歷史時(shí)期,是又一次民族醫(yī)學(xué)交流和文化大融合,經(jīng)驗(yàn)積累更為豐富,這一階段是中國(guó)醫(yī)學(xué)史上學(xué)派爭(zhēng)鳴,民族醫(yī)學(xué)奮起的一個(gè)輝煌時(shí)期,為多元一體化的中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)注入了新的活力,劉完素、張子和、李東垣、朱丹溪的 金元四家 先被于世,呈現(xiàn)了蓬勃的生機(jī)。少數(shù)民族醫(yī)學(xué)也得到進(jìn)一步發(fā)展 ...

明代是中醫(yī)藥的繼興發(fā)展期,醫(yī)學(xué)發(fā)展出現(xiàn)了革新趨勢(shì),名醫(yī)顰處,名著富瞻,學(xué)派林立,始稱太醫(yī)院并合13科,楊繼淵的《針灸大成》、吳又可的《癥疫論》和李時(shí)珍的《本草綱目》皆為傳世名著,探索傳疫病病因、創(chuàng)造人癥接種術(shù)預(yù)防天花等研究進(jìn)入新的展次,傷末學(xué)派的中共,溫補(bǔ)學(xué)派崛起。中外醫(yī)藥交流的范圍已達(dá)亞、歐、非國(guó)等多國(guó)家與地區(qū),中學(xué)輸出、西學(xué)東漸,互惠受益 ...

清代時(shí)總過(guò)傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)體系進(jìn)一步完善的歷史時(shí)期。醫(yī)學(xué)普及、經(jīng)典注疏的發(fā)展,以及葉天士等醫(yī)學(xué)家開(kāi)先河的溫?zé)岵W(xué)派,是對(duì)外戚溫?zé)岵”孀C論治的一次新突破。此期的傷寒與溫病之爭(zhēng)體現(xiàn)了中醫(yī)藥發(fā)展理路的不同見(jiàn)解。各科一株層出不窮,醫(yī)學(xué)通俗讀物遍及廣泛?!夺t(yī)宗金鑒》是一部規(guī)范當(dāng)世醫(yī)學(xué)理論和臨床的綜合醫(yī)書(shū)。《醫(yī)林改錯(cuò)》反映了醫(yī)學(xué)家重視解剖學(xué)的開(kāi)拓進(jìn)取精神 ...

近代史中國(guó)醫(yī)學(xué)發(fā)生重大變革的時(shí)期,而洋醫(yī)學(xué)在我國(guó)得到了快速傳播和發(fā)展,形成了中西兩種醫(yī)學(xué)并存局面。傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)受到挑戰(zhàn),中醫(yī)學(xué)陷入存廢之爭(zhēng),中醫(yī)界為維護(hù)中醫(yī)藥而抗?fàn)?,探索出一條中西匯通和革新之路。中醫(yī)教育開(kāi)始興辦,中醫(yī)書(shū)籍雜志,中醫(yī)藥學(xué)術(shù)團(tuán)體相繼創(chuàng)立,中醫(yī)有了專門(mén)的科研機(jī)構(gòu)——中央國(guó)醫(yī)館 ...

中國(guó)人民共和國(guó)成立后,毛澤東提出【中國(guó)醫(yī)藥學(xué)時(shí)一個(gè)偉大的寶庫(kù),應(yīng)當(dāng)努力發(fā)掘。加以提高】,使傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)得到長(zhǎng)足發(fā)展。中藥應(yīng)用得以擴(kuò)大,新藥研制與開(kāi)發(fā)得以促進(jìn),不斷走出國(guó)門(mén),中醫(yī)藥療保健體系建立并逐步完善。【發(fā)展現(xiàn)代醫(yī)藥和我國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)藥、被明確寫(xiě)入憲法保護(hù)。中醫(yī)藥列入【非遺:名錄。【中西醫(yī)并重】、【扶植中醫(yī)藥和民族醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展】等。被法律和政策賦予合法地位 ...

傳統(tǒng)中醫(yī)歷史悠久,理論體系完整,療法獨(dú)特,蘊(yùn)藏豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。縱覽歷史發(fā)展進(jìn)程,其醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)早在二千年前已形成,歷代醫(yī)家繼承前人知識(shí),闡發(fā)其理論,使原有基礎(chǔ)得到充實(shí)和發(fā)揮, 再結(jié)合各自的文化修養(yǎng)和醫(yī)學(xué)經(jīng)驗(yàn),不斷補(bǔ)充、創(chuàng)新,而形成現(xiàn)今的局面。總括來(lái)說(shuō),中醫(yī)學(xué)的發(fā)展是以典籍注釋為主導(dǎo);利用前人奠定的基礎(chǔ)為依據(jù),將內(nèi)容不斷注釋而逐步完善起來(lái)的。認(rèn)識(shí)這些發(fā)展進(jìn)程,可深入體會(huì)中醫(yī)的貢獻(xiàn)。

遠(yuǎn)古時(shí)代 /夏商西周 /春秋戰(zhàn)國(guó) /秦漢時(shí)期 /三國(guó)兩晉南北朝 /隋唐五代 /兩宋時(shí)期 /遼夏金元 /明朝時(shí)期 /清初中葉 /近代時(shí)期 /新中國(guó)時(shí)期
中國(guó)中醫(yī)五千年發(fā)展大事年表

遠(yuǎn)古時(shí)期(約公元前204萬(wàn)年 — 公元前21世紀(jì))

夏商西周(約公元前2070年 — 公元前771年)

春秋戰(zhàn)國(guó)(約公元前770年 — 公元前221年)

秦漢時(shí)期(約公元前221年 — 220年)

三國(guó)兩晉南北(公元220年 — 581年)

隋唐五代(公元581年 — 960年)

兩宋時(shí)期(公元960年 — 1279年)

遼夏金元(公元916年 — 1368年)

明朝時(shí)期(公元1368年 — 1644年)

清初中葉(公元1644年 — 1840年)

近代時(shí)期(公元1840年 — 1949年)

中華人民共和國(guó)(公元1949年 —)

年代 人物 標(biāo)題 事跡/成就
6世紀(jì)初 中阿醫(yī)學(xué)交流 6世紀(jì)初起,波斯及中亞諸國(guó)與中國(guó)交流密切,在醫(yī)療和藥物上起到了補(bǔ)充作用。
公元605~618 隋煬帝敕 四海類聚方 《四海類聚方》,簡(jiǎn)體《類聚方》:系隋煬帝敕編,成書(shū)于隋大業(yè)年間(605~618),全書(shū)共2600卷。
公元 605~617 年 楊上善 黃帝內(nèi)經(jīng)太素 《太素》是我國(guó)現(xiàn)存最早的一部全文類編注釋《內(nèi)經(jīng)》之作,為楊上善奉敕編撰。
610年 巢元方 諸病源候論 《諸病源候論》中國(guó)最早的病因證候?qū)W記錄,共載1739種病證,詳細(xì)論述了疾病的病因和癥狀,還包括診斷及預(yù)后。
公元618-907年 王冰 玄珠密語(yǔ) 《素問(wèn)六氣玄珠密語(yǔ)》為論述五運(yùn)六氣之專書(shū)。
618年 唐政府 成立醫(yī)學(xué)教育機(jī)構(gòu) 中國(guó)醫(yī)學(xué)教育在前代基礎(chǔ)上逐步發(fā)展完善。唐太醫(yī)署,分醫(yī)學(xué)為四科,各設(shè)博士、助教以教授醫(yī)學(xué)。其教材、學(xué)制、考核均較先進(jìn),是中國(guó)歷史上較早的醫(yī)科大學(xué),師生840余人。
620年 甄權(quán) 針?biāo)幉⑹┥祁U養(yǎng) 唐代醫(yī)家甄權(quán)以醫(yī)名,精針灸術(shù),亦諳養(yǎng)生。甄權(quán)對(duì)我國(guó)針灸學(xué)的發(fā)展起到了積極推動(dòng)作用。
621年 弘文館 官署名。唐武德四年(公元621年)置修文館于門(mén)下省。
629年 唐政府 中國(guó)廣泛設(shè)立地方醫(yī)學(xué)校教授醫(yī)學(xué) 中國(guó)廣泛設(shè)立地方醫(yī)學(xué)校教授醫(yī)學(xué)
641年 文成公主 開(kāi)始了藏漢醫(yī)學(xué)頻繁交流。 文成公主嫁藏王松贊干布,所帶中醫(yī)書(shū)由哈祥馬哈德瓦和達(dá)馬郭嘎譯為藏文。開(kāi)始了藏漢醫(yī)學(xué)頻繁交流。
650年 治療地方性甲狀膿腫 醫(yī)學(xué)家廣泛應(yīng)用海藻、昆布、海蛤等,制成丸散,治療地方性甲狀膿腫。
652年 食管癌病理解剖 山西絳州僧,病噎食(食管癌)遺令弟子在他死后進(jìn)行病理解剖,得見(jiàn)扁體肉鱗狀物。
652年 孫思邈 千金要方 《千金要方》又稱《備急千金要方》、《千金方》,是中國(guó)古代中醫(yī)學(xué)經(jīng)典著作之一,共30卷,是綜合性臨床醫(yī)著,被譽(yù)為中國(guó)最早的臨床百科全書(shū)。唐朝孫思邈所著,約成書(shū)于永 ...
652年 孫思邈 大醫(yī)精誠(chéng) 《大醫(yī)精誠(chéng)》一文出自中國(guó)唐朝孫思邈所著之《備急千金要方》第一卷,乃是中醫(yī)學(xué)典籍中,論述醫(yī)德的一篇極重要文獻(xiàn),為習(xí)醫(yī)者所必讀。
652 孫思邈 妙治兒科病 孫思邈《千金要方少小嬰孺方》使小兒科學(xué)有了獨(dú)立的學(xué)科內(nèi)容,為兒科學(xué)家所遵循。
652 孫思邈 巧創(chuàng)阿是穴 根據(jù)唐代孫思邈《千金要方》里提及:“有阿是之法,言人有病痛,即令捏其上,若里當(dāng)其處,不問(wèn)孔穴, 即得便成痛處,即云阿是。灸刺借驗(yàn),故云阿是穴也?!币簿褪钦f(shuō),用針 ...
659年 蘇敬 新修本草 《新修本草》是中國(guó)第一部由政府頒布的藥典,也是世界上最早的藥典。
682年 孫思邈 孫思邈《千金翼方》 《千金翼方》是唐代醫(yī)學(xué)家孫思邈編撰的一部中醫(yī)典籍,以補(bǔ)其早期巨著《千金要方》之不足,約成書(shū)于永淳二年,書(shū)中記載了孫思邈晚年近三十年所收集的藥方。 作者集晚年近三 ...
683年 秦鳴鶴 秦鳴鶴治唐高宗風(fēng)眩疾 秦鳴鶴治唐高宗風(fēng)眩疾,刺百會(huì)、腦戶兩穴而愈。
685年 崔知悌 崔知悌卒 崔知悌卒。生前著有《骨蒸病灸方》、《產(chǎn)圖》等。曾提出骨蒸(肺結(jié)核)與瘰疬(頸淋巴結(jié)核)同源。
687年 張文仲 辯風(fēng)論氣留醫(yī)著 張文仲著作《療風(fēng)氣諸方》
693年 安金藏 安金藏剖腹,醫(yī)納臟,以桑皮線縫合得愈。 安金藏剖腹,醫(yī)納臟,以桑皮線縫合得愈。
700 大唐盛世 盛唐時(shí)期的中國(guó),國(guó)富民強(qiáng),通過(guò)由國(guó)都長(zhǎng)安直抵地中海沿岸的陸上絲綢之路,將輝煌燦爛的中華文明傳播四海。
701年 日本政府 水蛭療法用于臨床 水蛭療法用于臨床。日本頒布大寶律令,引進(jìn)中國(guó)醫(yī)學(xué)教材和教育制度,設(shè)醫(yī)師、醫(yī)博士、醫(yī)生、針師、針博士等進(jìn)行醫(yī)學(xué)教育。開(kāi)元年間(713-741年)陳藏器著《本草拾遺 ...
710年 文成公主 醫(yī)藥入藏 公元8世紀(jì),金城公主入藏時(shí)帶來(lái)了許多醫(yī)藥人員和醫(yī)學(xué)論著,并把其中一些著作譯成了藏文,如《曼協(xié)達(dá)貝嘉布》(即《月王藥診》),對(duì)藏醫(yī)學(xué)的進(jìn)一步成熟和發(fā)展起了重要作用 ...
日本奈良時(shí)代 正倉(cāng)院 日本奈良時(shí)代的倉(cāng)庫(kù),珍藏了很多寶物,其寶物主要來(lái)源有三:一為唐代傳入日本之中華精致文物;二為經(jīng)由中國(guó)傳入日本的西域文物;三為奈良時(shí)代日本模仿中華文物所做、或創(chuàng)造 ...
713-741 陳藏器 陳藏器《本草拾遺》 《本草拾遺》指導(dǎo)臨床辨證用藥,對(duì)方劑學(xué)發(fā)展很有意義。
713~741年 孟詵 食療本草 書(shū)是一部?jī)?nèi)容豐富的古代營(yíng)養(yǎng)學(xué)和食物療法專著,對(duì)多數(shù)食物療效和食用藥品合理應(yīng)用的闡述切合實(shí)際,至今仍有較高價(jià)值。
732~733 唐政府 設(shè)立病坊(醫(yī)院) 京城長(zhǎng)安、洛陽(yáng)以及其他各州設(shè)立病坊(醫(yī)院)。
742年~753年 鑒真 弘法醫(yī)疾 鑒真帶去很多佛經(jīng)和醫(yī)書(shū)到日本。他主持重要佛教儀式,系統(tǒng)講授佛經(jīng),成為日本佛學(xué)界的一代宗師。他指導(dǎo)日本醫(yī)生鑒定藥物,傳播唐朝的建筑技術(shù)和雕塑藝術(shù),設(shè)計(jì)和主持修建了 ...
742年~753年 鑒真 鑒真東渡 唐朝時(shí),很多中國(guó)人為中日兩國(guó)人民的交流作出了貢獻(xiàn)。他們當(dāng)中,最突出的是高僧鑒真。他不畏艱險(xiǎn),東渡日本,講授佛學(xué)理論,傳播博大精深的中國(guó)文化,促進(jìn)了日本佛學(xué)、醫(yī)學(xué) ...
752 王燾 外合秘要 《外臺(tái)秘要》中國(guó)唐代由文獻(xiàn)輯錄而成的綜合性醫(yī)書(shū)。又名《外臺(tái)秘要方》。本書(shū)匯集了初唐及唐以前的醫(yī)學(xué)著作。對(duì)醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)進(jìn)行大量的整理工作,使前人的理論研究與治療方藥全 ...
752年 王燾 王燾《外臺(tái)秘要》 王燾撰《外臺(tái)秘要》,集唐以前醫(yī)學(xué)之大成。記有金針拔內(nèi)障法及白帛浸全尿各書(shū)記曰,比較黃痘進(jìn)退以觀療效的技術(shù)等。
756年 鑒真 赴日講授醫(yī)學(xué) 鑒真通曉醫(yī)學(xué),精通本草,他把我國(guó)中藥鑒別、炮制、配方、收藏、應(yīng)用等技術(shù)帶到了日本,并傳授醫(yī)學(xué),熱忱為患者治病,至德元年(756,日本天平勝寶八年),鑒真及弟子法 ...
762年 王冰 王冰重新編次注釋《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問(wèn)》。 王冰重新編次注釋《黃帝內(nèi)經(jīng)素問(wèn)》。
公元8世紀(jì) 《四部醫(yī)典》約成書(shū)此時(shí) 《四部醫(yī)典》又名《醫(yī)方四續(xù)》,形成于公元8世紀(jì),由著名藏醫(yī)學(xué)家宇妥寧瑪云丹貢布所著,共四部,156章,1546年首次將四部醫(yī)典木板印刷,發(fā)行到藏區(qū)各地,之后出現(xiàn) ...
820年 裝義眼成功 裝義眼成功
841-846 藺道人 整骨 藺氏對(duì)復(fù)雜骨折的外科手術(shù)、手法整復(fù)原則和治療技術(shù)亦有創(chuàng)造性成就。
841-846 藺道人 理傷續(xù)斷秘方 《理傷續(xù)斷秘方》中國(guó)現(xiàn)存第一部骨傷科專著。
841年 藺道人 藺道人《理傷續(xù)斷方》 《理傷續(xù)斷方》中國(guó)現(xiàn)存第一部骨傷科專著??茖W(xué)地論述了肩關(guān)節(jié)、髖關(guān)節(jié)脫臼手法復(fù)位,四肢及脊柱骨折的手法、手術(shù)復(fù)位及夾板固定的方法和步驟。
852年 昝殷 《經(jīng)效產(chǎn)寶》現(xiàn)存第一部婦產(chǎn)科專著 《經(jīng)效產(chǎn)寶》,產(chǎn)科著作,又名《產(chǎn)寶》。3卷,續(xù)編1卷。唐代昝殷撰于大中六年(852年)。是現(xiàn)存最早的產(chǎn)科名著。
936年 和凝 法醫(yī)學(xué)之始 和凝著《疑獄集》,為法醫(yī)學(xué)之始。
947年 中國(guó)冰罨療法始 以冰罨貼胸腹四肢治愈契丹主熱病。為中國(guó)冰罨療法始。
958年 引進(jìn)蒸制藥露法 占城國(guó)貢薔薇露。至北宋宣和年間(1119-1125年),引進(jìn)蒸制藥露法。
959年 中國(guó)有植毛牙刷 中國(guó)有植毛牙刷
10世紀(jì)初 李珣 中國(guó)籍波斯人李殉《海藥本草》行世。 《海藥本草》,本草著作,6卷。五代前蜀李珣(德潤(rùn))約撰于10世紀(jì)初?,F(xiàn)存佚文中載藥124種,其中大多數(shù)藥物是從海外傳入或從海外移植到中國(guó)南方,而且香藥記載較多, ...
三圣圖 出于古代書(shū)籍《性命圭旨》,書(shū)中首標(biāo)就是《三圣圖》,敘述吸取儒佛之說(shuō),有明顯的三教合一思想,最終歸結(jié)于道教。

古跡尋蹤:中醫(yī)在人類的起源發(fā)展的過(guò)程中就一直相伴于人類的進(jìn)化過(guò)程中,人類的醫(yī)療保健活動(dòng)是和生產(chǎn)、生活實(shí)踐緊密相聯(lián)的。依靠古代的傳說(shuō)和現(xiàn)代的考古發(fā)現(xiàn),可以知道中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)在沒(méi)有文字的遠(yuǎn)古時(shí)代已經(jīng)發(fā)源。中醫(yī)學(xué)是5000年中國(guó)傳統(tǒng)文化的組成部分,其獨(dú)特的基礎(chǔ)理論體系在2000多年前已具雛型,在長(zhǎng)期的臨證實(shí)踐中積累了豐富的診療經(jīng)驗(yàn)和獨(dú)特的治療方法,并產(chǎn)生了近萬(wàn)種醫(yī)藥書(shū)籍,建立了一系列醫(yī)事管理和醫(yī)學(xué)教育制度。

遠(yuǎn)古時(shí)代 /夏商西周 /春秋戰(zhàn)國(guó) /秦漢時(shí)期 /三國(guó)兩晉南北朝 /隋唐五代 /兩宋時(shí)期 /遼夏金元 /明朝時(shí)期 /清初中葉 /近代時(shí)期 /新中國(guó)時(shí)期
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