文成公主
信息來源:國醫(yī)小鎮(zhèn)發(fā)布時間:2017/11/1
摘要:文成公主簡介文成公主(625年—680年11月1日),唐朝宗室女,漢族。漢名無記載,吐蕃尊稱甲木薩。文成公主原本是李唐遠支宗室女,唐太宗貞觀十四年(640年),太宗李世民 ...
文成公主 圖片
文成公主簡介
文成公主(625年—680年11月1日),唐朝宗室女,漢族。漢名無記載,吐蕃尊稱甲木薩。
文成公主原本是李唐遠支宗室女,唐太宗貞觀十四年(640年),太宗李世民封李氏為文成公主;貞觀十五年(641年)文成公主遠嫁吐蕃,成為吐蕃贊普松贊干布的王后。
唐蕃自此結(jié)為姻親之好,兩百年間,凡新贊普即位,必請?zhí)铺熳印皟悦薄?/span>
主要功績
唐蕃友好
唐蕃會盟碑記載:“……和葉社稷如一,于貞觀之歲,迎娶文成公主……重協(xié)社稷如一,更續(xù)姻好。景龍之歲,迎娶金城公主降嫁贊普之衙……舅甥和葉社稷如一統(tǒng),情誼綿長……”
文成公主入藏,唐蕃之間的友誼有了很大的發(fā)展,由于文成公主的博學多能,對吐蕃國的開化影響很大,不但鞏固了唐朝的西陲邊防,更把漢民族的文化傳播到西藏,西藏的經(jīng)濟、文化等各方面也藉由大唐文化的營養(yǎng)得以長足發(fā)展。
永徽元年(650年),松贊干布逝世,文成公主繼續(xù)在吐蕃生活達30年,致力于加強唐朝和吐蕃的友好關(guān)系。她熱愛藏族同胞,深受百姓愛戴。文成公主與松贊干布的故事,以及推進藏族文化的功績,至今仍以戲劇、壁畫、民歌、傳說等形式在漢藏民族間廣泛傳播。文成公主在藏傳佛教中,被認為是綠度母的化身。
藏地發(fā)展
《吐蕃王朝世襲明鑒》(此書中有很多奇幻荒謬記載)記載,文成公主的陪嫁有有“釋迎佛像、珍寶、金玉書櫥、360卷經(jīng)典、各種金玉飾物”,又有很多烹技食物,各類飲料,各種花紋圖案的錦緞墊被,卜筮經(jīng)典300種,用以分別善與惡的明鑒,營造與工技著作60種,治404種病的醫(yī)方100種,醫(yī)學論著4種,診斷法5種,醫(yī)療器械6種。還帶了蕪菁種子等入藏。
松贊于布于河源迎親。文成公主帶來的金質(zhì)釋迦佛等身像,是藏族人民崇拜的圣物。
隨文成公主入藏的文士們幫助整理吐蕃的有關(guān)文獻,記錄松贊干布與大臣們的重要談話,使吐蕃的政治走出原始性,走向正規(guī)化。松贊干布因娶公主,羨慕華風,派吐蕃貴族子弟至長安國學學習詩書,在唐境聘請文士為他掌管表疏,又向唐請求給予蠶種及制造酒、碾硙、紙墨的工匠。唐人陳陶《隴西行》詩有“自從貴主和親后,一半胡風似漢家”語,可證文成公主對吐蕃吸收漢族文化有非常大的影響。
文成公主篤信佛教,在邏些建造小昭寺,協(xié)助泥婆羅(今尼泊爾)尺尊公主修建大昭寺。文成公主從長安帶到吐蕃的釋迦牟尼像至今仍保存在大昭寺,而大昭寺前的公主柳,傳說為其親手所栽。松贊干布迎娶文成公主后的200多年間,吐蕃和唐朝之間使臣和商人依然往來頻繁。