張騫

早年經(jīng)歷

張騫生年及早期經(jīng)歷不詳，漢武帝劉徹即位時(shí)，在朝廷擔(dān)任名為“郎”的侍從官。據(jù)史書記載，他“為人強(qiáng)力，寬大信人”。即具有堅(jiān)韌不拔、心胸開闊，并能以信義待人的優(yōu)良品質(zhì)。這正是張騫之所以能戰(zhàn)勝各種難以想象的危難，獲取事業(yè)成功的一個(gè)重要因素。

楚漢戰(zhàn)爭時(shí)期，匈奴冒頓單于乘機(jī)擴(kuò)張勢力，控制了中國東北部、北部和西部廣大地區(qū)，建立起統(tǒng)一的奴隸主政權(quán)和強(qiáng)大的軍事機(jī)器。西漢初年，匈奴冒頓單于征服西域，設(shè)僮仆都尉，向各國征收繁重的賦稅。匈奴還以西域作為軍事上的據(jù)點(diǎn)和經(jīng)濟(jì)上的后盾，經(jīng)常侵占漢朝的領(lǐng)土，騷擾和掠奪中原居民。西漢王朝的統(tǒng)治者在同匈奴斗爭的過程中，逐漸認(rèn)識到西域的重要性，特別是漢武帝即位后，從匈奴降人的口中得知西遷的大月氏有報(bào)匈奴世仇之意，但苦于無人相助，便決定溝通與西域的聯(lián)系，欲聯(lián)合大月氏，以夾攻匈奴，“斷匈右臂”。

首使西域

建元二年（前139年），張騫率領(lǐng)100多名隨行人員，匈奴人堂邑父為向?qū)拈L安出發(fā)前往西域。西行進(jìn)入河西走廊。這一地區(qū)自月氏人西遷后，已完全為匈奴人所控制。正當(dāng)張騫一行匆匆穿過河西走廊時(shí)，不幸碰上匈奴的騎兵隊(duì)，全部被抓獲。匈奴的右部諸王將立即把張騫等人押送到匈奴王庭（今內(nèi)蒙古呼和浩特附近），見當(dāng)時(shí)的軍臣單于（老上單于之子）。

軍臣單于得知張騫欲出使月氏后，對張騫說：“月氏在吾北，漢何以得往？使吾欲使越，漢肯聽我乎？”這就是說，站在匈奴人的立場，無論如何也不容許漢使通過匈奴人地區(qū)，去出使月氏。就像漢朝不會讓匈奴使者穿過漢區(qū)，到南方的越國去一樣。張騫一行被扣留和軟禁起來。

匈奴單于為軟化、拉攏張騫，打消其出使月氏的念頭，進(jìn)行了種種威逼利誘，但均未達(dá)到目的。張騫“不辱君命”、“持漢節(jié)不失”。始終沒有忘記漢武帝所交給自己的神圣使命，沒有動搖為漢朝通使月氏的意志和決心，在匈奴一直留居了十年之久。

元光六年（前129年），匈奴監(jiān)視漸有松弛，張騫趁匈奴人不備帶領(lǐng)其隨從，逃出了匈奴人的控制區(qū)。但在留居匈奴期間，西域的形勢已發(fā)生了變化。月氏的敵國烏孫，在匈奴支持和唆使下西攻月氏，月氏人被迫從伊犁河流域繼續(xù)西遷，進(jìn)入咸海附近的媯水地區(qū)，征服大夏，在新的土地上另建家園。張騫大概了解到這一情況，經(jīng)車師后沒有向西北伊犁河流域進(jìn)發(fā)，而是折向西南，進(jìn)入焉耆，再溯塔里木河西行，過庫車、疏勒等地，翻越蔥嶺，直達(dá)大宛（今烏茲別克斯坦費(fèi)爾干納盆地）。

這是一次極為艱苦的行軍。大戈壁灘上，飛沙走石，熱浪滾滾；蔥嶺高如屋脊，冰雪皚皚，寒風(fēng)刺骨。沿途人煙稀少，水源奇缺。加之匆匆出逃，物資準(zhǔn)備又不足。張騫一行，風(fēng)餐露宿，備嘗艱辛。干糧吃盡了，就靠善射的堂邑父射殺禽獸聊以充饑。不少隨從或因饑渴倒斃途中，或葬身黃沙、冰窟，獻(xiàn)出了生命。

張騫到大宛后，向大宛國王說明了自己出使月氏的使命和沿途種種遭遇，希望大宛能派人相送，并表示今后如能返回漢朝，一定奏明漢皇，送他很多財(cái)物，重重酬謝。大宛王本來早就風(fēng)聞東方漢朝的富庶，很想與漢朝通使往來，但苦于匈奴的中梗阻礙，未能實(shí)現(xiàn)。漢使的意外到來，使他非常高興。張騫的一席話，更使他動心。于是滿口答應(yīng)了張騫的要求，熱情款待后，派了向?qū)Ш妥g員，將張騫等人送到康居（今烏茲別克斯坦和塔吉克斯坦境內(nèi)），康居王又遣人將他們送至大月氏。

不料，這時(shí)大月氏人，由于新的國土十分肥沃，物產(chǎn)串富，并且距匈奴和烏孫很遠(yuǎn)，外敵寇擾的危險(xiǎn)已大大減少，改變了態(tài)度。當(dāng)張騫向他們提出建議時(shí)，他們已無意向匈奴復(fù)仇了。加之，他們又以為漢朝離月氏太遠(yuǎn)，如果聯(lián)合攻擊匈奴，遇到危險(xiǎn)恐難以相助。張騫等人在月氏逗留了一年多，但始終未能說服月氏人與漢朝聯(lián)盟夾擊匈奴。在此期間，張騫曾越過媯水南下，抵達(dá)大夏的藍(lán)氏城（今阿富汗的汗瓦齊拉巴德）。元朔元年（前128年）動身返國。

歸途中，張騫為避開匈奴勢力，改變了行軍路線。計(jì)劃走塔里木盆地南部，昆侖山北麓的“南道”，從莎車，經(jīng)于闐（今和田）、鄯善（今若羌），通過青海羌人地區(qū)后歸漢。但出乎意料，羌人也已淪為匈奴的附庸，張騫等人再次被匈奴騎兵所俘，又扣留了一年多。

元朔三年（前126年）初，匈奴為爭奪王位發(fā)生內(nèi)亂，張騫趁機(jī)和堂邑父逃回長安。從武帝建元二年（前139年）出發(fā)，至元朔三年（前126年）歸漢，共歷十三年。出發(fā)時(shí)是一百多人，回來時(shí)僅剩下張騫和堂邑父二人。

張騫這次遠(yuǎn)征，未能達(dá)到同大月氏建立聯(lián)盟，以夾攻匈奴的目的，但產(chǎn)生的實(shí)際影響和所起的歷史作用是巨大的成功。秦始皇北卻戎狄，筑長城，以護(hù)中原，但其西界不過臨洮，玉門之外的廣闊的西域，尚為中國政治文化勢力所及。張騫第一次通使西域，使中國的影響直達(dá)蔥嶺以西。自此，不僅西域同內(nèi)地的聯(lián)系日益加強(qiáng)，而且中國同中亞、西亞，以至南歐的直接交往也建立和密切起來，此誠之謂“鑿空”。

張騫第一次出使西域，不僅是一次極為艱險(xiǎn)的外交旅行，同時(shí)也是一次卓有成效的科學(xué)考察。張騫對廣闊的西域進(jìn)行了實(shí)地的調(diào)查研究工作，不僅親自訪問了西域各國和中亞的大宛、康居、大月氏和大夏諸國，而且從這些地方又初步了解到烏孫（巴爾喀什湖以南和伊犁河流域）、奄蔡（里海、咸海以北）、安息（即波斯，今伊朗）、條支（又稱大食，今伊拉克一帶）、身毒（又名天竺，即印度）等國的許多情況?；亻L安后，張騫將其見聞，向漢武帝作了詳細(xì)報(bào)告，對蔥嶺東西、中亞、西亞，以至安息、印度諸國的位置、特產(chǎn)、人口、城市、兵力等，都作了說明。這個(gè)報(bào)告的基本內(nèi)容為司馬遷在《史記·大宛列傳》中保存下來。這是中國和世界上對于這些地區(qū)第一次最詳實(shí)可靠的記載，是世界上研究上述地區(qū)和國家的古地理和歷史的最珍貴的資料。

漢武帝對張騫這次出使西域的成果，非常滿意，特封張騫為太中大夫，授堂邑父為“奉使君”，以表彰他們的功績。 

二使西域

元狩四年（前119年），在失去河西走廊后，匈奴向西北退卻，依靠西域諸國的人力、物力，與西漢對抗。漢武帝再任張騫為中郎將，率300多名隨員，攜帶金幣絲帛等財(cái)物數(shù)千巨萬，牛羊萬頭，第二次出使西域。此行的目的，一是招與匈奴有矛盾的烏孫東歸故地，以斷匈奴右臂；二是宣揚(yáng)國威，勸說西域諸國與漢聯(lián)合，使之成為漢王朝之外臣。張騫到達(dá)烏孫時(shí)，恰逢烏孫內(nèi)亂，沒有達(dá)到勸說烏孫東歸的目的。不過，張騫的副使則分別訪問了中亞的大宛、康居、大月氏、大夏等國，擴(kuò)大了西漢王朝的政治影響，增強(qiáng)了相互間的了解。張騫一行偕烏孫使者數(shù)十人于元鼎二年（前115年）返抵長安。

張騫兩次出使西域，促進(jìn)了中西經(jīng)濟(jì)文化交流。此后，漢朝和西域各國經(jīng)常互派使者，大者數(shù)百，少者百余人。促進(jìn)了雙方貿(mào)易的發(fā)展，形成了“商胡販客，日款于塞下”的景象。但是，處于西域東端的樓蘭、姑師（后稱車師）仍在匈奴的控制之下，他們在匈奴的挑唆下，經(jīng)常出兵攻殺漢朝使者，劫掠商旅財(cái)物，成為漢通往西域的嚴(yán)重障礙。為確保西域通道，漢將趙破奴、王恢于元封三年（前108年）率700輕騎突襲樓蘭，后趙破奴又率軍數(shù)萬擊破姑師，并在酒泉至玉門關(guān)一線設(shè)立亭障，作為供應(yīng)糧草的驛站和防守的哨所。

元鼎二年（前115年）隨張騫至長安的烏孫使者回國，報(bào)告漢王朝的強(qiáng)盛后，增強(qiáng)了烏孫王昆莫對漢王朝的信任。他再次派使者到長安，表示愿得尚漢公主，為昆弟，請求與漢和親。元封六年（前105年），漢武帝把江都王劉建之女細(xì)君作為公主嫁給昆莫，并賜乘輿服御物，為備官屬宦官侍御數(shù)百人。細(xì)君死后，漢王朝又將楚王劉戊之女解憂公主嫁給烏孫王岑陬。這兩次和親，對于鞏固漢與烏孫的友好關(guān)系，使烏孫成為漢在西方牽制匈奴的一支重要力量，以及發(fā)展雙方經(jīng)濟(jì)、文化交流等，都起到了積極作用。

為了打破匈奴對大宛的控制并獲得大宛的汗血馬，漢武帝還于太初元年（前104年）和太初三年（前102年）兩次派貳師將軍李廣利西征大宛，迫使大宛進(jìn)貢良馬幾十匹，中馬以下牡牝三千余匹。沿途中亞各國聽說漢軍征服了大宛國，無不大受震動。各國王公貴族紛紛派遣子侄跟隨漢軍回到中原，他們?yōu)闈h武帝呈上貢品，并留在漢朝作為人質(zhì)，表示對漢武帝的效忠。至此，張騫定下的用外交手段和貿(mào)易來擴(kuò)張漢王朝在中亞影響力的策略取得了成功。此后，漢政府在樓蘭、渠犁（今新疆塔里木河北）和輪臺（今新疆庫車縣東）駐兵屯墾，置校尉。這是漢在西域最早設(shè)立的軍事和行政機(jī)構(gòu)，為后來設(shè)西域都護(hù)創(chuàng)造了條件。

漢武帝和張騫的成功謀略為中國贏得了貿(mào)易、建設(shè)和統(tǒng)一的保障，對東西方歷史都具有深遠(yuǎn)的意義。漢武帝元封六年（前105年），漢使沿著張騫的足跡，來到了今伊朗境內(nèi)，并拜見了安息國國王。漢朝使臣在獻(xiàn)上了了華麗光潔的絲綢，安息國王非常高興，以鴕鳥蛋和一個(gè)魔術(shù)表演團(tuán)回贈漢武帝，這標(biāo)志著連接?xùn)|方的中國和西方的羅馬帝國的絲綢之路正式建立。在之后的歲月中，不論在東方還是在西方，張騫的名字都被人們所牢記。使?jié)h朝與西域各國建立了友好關(guān)系，西域第一次與內(nèi)地聯(lián)系成一體，促進(jìn)了西域社會的進(jìn)步，也豐富了中原的物質(zhì)生活。

由于張騫等人的溝通，此后漢朝和西域的經(jīng)濟(jì)文化交流頻繁。天馬，汗血馬等良種馬傳入，葡萄、核桃、苜蓿、石榴、胡蘿卜和地毯等傳入內(nèi)地，豐富了漢族的經(jīng)濟(jì)生活。漢族的鑄鐵、開渠、鑿井等技術(shù)和絲織品、金屬工具等，傳到了西域，促進(jìn)了西域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

連通西南

張騫一次出使西域回漢后，向漢武帝報(bào)告了自己出使過程中所了解到的情況。在此以前，漢代的君臣還根本不知道，在中國的西南方有一個(gè)身毒國的存在。正是由于張騫的報(bào)告和記述，漢庭才了解到華夏的外部世界。

張騫在大夏時(shí)，看到了四川的土產(chǎn)邛竹杖和蜀布，追問它們的來源。大夏人告訴他，是大夏的商人從身毒買來的，而身毒國位于大夏的東南方?；貒螅瑥堯q向漢武帝報(bào)告了這一情況，并推斷大夏位居中國的西南，距長安一萬二千里，身毒在大夏東南數(shù)千里，從身毒到長安的距離不會比大夏到長安的距離遠(yuǎn)。而四川在長安西南，身毒有蜀的產(chǎn)物，這證明身毒離蜀不會太遠(yuǎn)。據(jù)此，張騫向漢武帝建議，遣使南下，從蜀往西南行，另辟一條直通身毒和中亞諸國的路線，以避開通過羌人和匈奴地區(qū)的危險(xiǎn)。

張騫的推斷，從大的方位來看是正確的，但距離遠(yuǎn)近的估計(jì)則與實(shí)際情況不合。當(dāng)然，在近二千年前張騫達(dá)到這樣的認(rèn)識水平，是難能可貴的。漢武帝基于溝通同大宛、康居、月氏、印度和安息的直接交往，擴(kuò)大自己的政治影響，徹底孤立匈奴的目的，欣然采納了張騫的建議，并命張騫去犍為郡（今四川宜賓）親自主持其事，這就是《史記·大宛列傳》里記載的“乃復(fù)事西南夷”。

自遠(yuǎn)古以來，中國西南部，包括四川西南，青海南部、西藏東部，云南和貴州等地，為眾多的少數(shù)民族所聚居，統(tǒng)稱為“西南夷”。戰(zhàn)國末年楚將軍莊喬入滇立國，但不久即重新阻隔。漢武帝初年，曾先后遣唐蒙、司馬相如“開發(fā)”“西南夷”，置犍為郡，并使邛都。（今西昌一帶）、榨（今漢源一帶）、冉琥（今茂縣）諸部內(nèi)附。后因全力對付匈奴，停止了對西南的經(jīng)營，中國西南各少數(shù)民族同中原王朝基本上仍處于隔絕狀態(tài)，通道西南當(dāng)時(shí)是十分艱難的。

元狩元年（前122年），張騫派出四支探索隊(duì)伍，分別從四川的成都和宜賓出發(fā)，向青海南部、西藏東部和云南境內(nèi)前進(jìn)。最后的目的地都是身毒。四路使者各行約一、二千里，分別受阻于氐、榨（四川西南）和禹、昆明（云南大理一帶）少數(shù)民族地區(qū)，未能繼續(xù)前進(jìn)，先后返回。

張騫所領(lǐng)導(dǎo)的由西南探辟新路線的活動，雖沒有取得預(yù)期的結(jié)果，但對西南的開發(fā)是有很大貢獻(xiàn)的。張騫派出的使者，已深入到當(dāng)年莊喬所建的滇國。滇國又名滇越，因遇有戰(zhàn)事將士們坐在大象上作戰(zhàn)，故又叫“乘象國”。使臣們了解到，在此以前，蜀的商人已經(jīng)常帶著貨物去滇越貿(mào)易。同時(shí)還知道住在昆明一帶的少數(shù)民族“無君長”，“善寇盜”。正是由于其阻撓，使得漢朝的使臣不得不停止前進(jìn)。在此以前，西南各地的少數(shù)民族，對漢朝的情況幾乎都不了解。難怪漢使者會見滇王時(shí)，滇王竟然好奇地問：“漢朝同我們滇國比較，是哪一國大呢？”使者到夜郎時(shí)，夜郎侯同樣也提出了這個(gè)問題。這就成為后世“夜郎自大”典故的由來。通過漢使者的解釋和介紹，他們才了解到漢朝的強(qiáng)大。漢王朝從此也更注意加強(qiáng)同滇國、夜郎及其它部落的聯(lián)系。至元鼎元年（前111年），漢王朝正式設(shè)置胖柯、越僥、沈黎、汶山、武都等五郡，以后又置益州、交趾等郡，基本上完成了對西南地區(qū)的開拓。

絲綢之路

張騫不畏艱險(xiǎn)，兩次出使西域，溝通了中國同西亞和歐洲的通商關(guān)系，中國的絲和絲織品，從長安往西，經(jīng)河西走廊，今新疆境內(nèi)，運(yùn)到安息（今伊朗高原和兩河流域），再從安息轉(zhuǎn)運(yùn)到西亞和歐洲的大秦（羅馬），開拓了歷史上著名的“絲綢之路”。史學(xué)家司馬遷稱贊張騫出使西域?yàn)椤拌徔铡?，意思是“開通大道”。

抗擊匈奴

元朔六年（前123年）二月和四月，大將軍衛(wèi)青，兩次出兵進(jìn)攻匈奴。漢武帝命張騫以校尉，從大軍出擊漠北。

元狩二年（前121年），張騫奉命與“飛將軍”李廣，率軍出右北平（今河北東北部地區(qū)），進(jìn)擊匈奴。

元狩四年（前119年），漢武帝命張騫為中郎將，第二次出使西域，聯(lián)合烏孫抗擊匈奴。張騫派遣副使分別赴大宛、康居、大月氏、安息、身毒、于闐、扜彌等國展開外交活動，足跡遍及中亞、西南亞各地，最遠(yuǎn)的使者到達(dá)地中海沿岸的羅馬帝國和北非，長久以來西北邊防的隱患逐漸消弭。 

西域歸漢

張騫二次出使西域回漢，帶來了烏孫國的使者，“因令窺漢，知其廣大”后，烏孫國與西漢開始在平等的基礎(chǔ)上友好交往。此后的一年時(shí)間內(nèi)，張騫在烏孫國所遣持節(jié)副使也與西域諸國使者相繼歸漢，漢與西域諸國正式開始平等友好的交往，漢與西域諸國外交活動的第一個(gè)高潮開始到來。

張騫出使西域,接觸到西域各國的風(fēng)土人情，是漢朝開始對西域各國有所了解，使?jié)h朝與西域建立了友好關(guān)系，為后來西漢政府設(shè)置西域都護(hù)府，使西域正式歸西漢政府管轄打下了基礎(chǔ)。漢朝使者不斷往來于西域諸國，一年多則十幾次，少則五六次，都用“博望侯”的名義，以取信于各國。

漢宣帝神爵二年（前60年），西漢政府設(shè)置了西域都護(hù)府，總管西域事物，保護(hù)往來的商旅。從此，西域正式歸于中央政權(quán)的統(tǒng)治下。

張騫墓

張騫墓位于張騫紀(jì)念館中。張騫紀(jì)念館是省級文物保護(hù)單位，是為紀(jì)念西漢著名外交家、探險(xiǎn)家、絲綢之路開拓者張騫而建，位于陜西城固縣城以西三千米處的博望鎮(zhèn)饒家營村。

張騫墓坐北朝南，東西寬15米，南北長15米，高8米，呈覆斗形，抗戰(zhàn)間西北聯(lián)合大學(xué)曾對此墓做簡單發(fā)掘，出土漢代器具，確定為張騫真墓。周圍有古柏環(huán)繞，墓前有石碑四通（以清乾隆間陜西巡撫畢沅所立“漢博望侯張騫之墓”最為有名）、漢代石虎一對。大門前豎高8米、由座杵、斗三部分組成的石華表一對。1988年修起了漢代闕式大門門樓，鋪設(shè)了墓園甬道，栽種了名貴花木。1991年又修建了氣勢雄偉的三間獻(xiàn)殿，東西墻壁上懸掛有“張騫出使西域圖”和“鑿空圖”。1993年7月，修起了長3千米、寬10米的旅游專線公路，可由城固縣城直達(dá)紀(jì)念館。

張騫墓申遺，是絲綢之路跨國聯(lián)合申報(bào)世界文化遺產(chǎn)其中的一個(gè)亮點(diǎn)，2013年2月1日前由中國和中亞兩國（哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦）向聯(lián)合國科教文組織提交申遺文本，2013年6月接受聯(lián)合國專家檢查驗(yàn)收。2013年10月15日，聯(lián)合國教科文組織國際專家對張騫墓申報(bào)世界文化遺產(chǎn)進(jìn)行了實(shí)地驗(yàn)收評估。國際專家在現(xiàn)場對申遺的各項(xiàng)工作給予了充分肯定和高度評價(jià)。

2014年6月22日，在卡塔爾多哈召開的聯(lián)合國教科文組織第38屆世界遺產(chǎn)委員會會議上，張騫墓作為中國、哈薩克斯坦和吉爾吉斯斯坦三國聯(lián)合申遺的“絲綢之路：長安-天山廊道的路網(wǎng)”中的一處遺址點(diǎn)成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

張騫墓

張騫紀(jì)念館

張騫故里在漢中城固縣城南2千米處漢江之濱的博望村，墓地在縣城西2.3千米處饒家營村，現(xiàn)為張騫紀(jì)念館，1956年公布為首批陜西省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

陵園整體以獻(xiàn)殿為中軸，對稱分布。獻(xiàn)殿內(nèi)置著名書畫家張重光所繪大型壁畫“張騫出使西域圖”、“鑿空圖”。東西配殿為展室，分別推出“張騫生平偉績”展覽和具有鮮明陜南特色的民間藝術(shù)展覽。闕式大門青磚筒瓦，古樸大方，兩闕相對，飛檐斗拱，再現(xiàn)了兩漢宮闕的建筑特色。

1986年與1993年，兩屆“張騫國際學(xué)術(shù)研討會”在這里召開，弘揚(yáng)張騫“敢為天下先”的開拓進(jìn)取精神，在國際上產(chǎn)生了重大影響。如今，城固每年舉辦一次張騫文化藝術(shù)節(jié)。

張騫紀(jì)念館