從納西東巴經(jīng)中來(lái)看，它沒(méi)有明確記載有關(guān)診病的系統(tǒng)方法。但是，在納西族民間醫(yī)生的行醫(yī)過(guò)程中，卻仍然有著十分豐富的診斷方法。閃為，前述已經(jīng)論及納西族東巴醫(yī)藥的內(nèi)容，并不僅僅是包括東巴經(jīng)里的醫(yī)藥知識(shí)，還包括納西族民間醫(yī)藥，尤其它的診病方法也是受周邊民族醫(yī)藥義化、尤其是中醫(yī)學(xué)的影響的，是以望、聞、問(wèn)、切皆備，但是以望診、問(wèn)診為主的。現(xiàn)依據(jù)相關(guān)資料論述如下、

1.望診

（1）看頭面五官

看頭發(fā)：拔出一根頭發(fā)，觀其根部，帶有一團(tuán)乳白色物，此人氣血旺盛，反之，說(shuō)明此人身體欠佳。中醫(yī)學(xué)沒(méi)有這樣的方法，但與中醫(yī)學(xué)的“發(fā)為血之余”的原理是基本一致的。

看眼睛：眼球發(fā)黃是膽病，發(fā)紅是肚里有火，發(fā)生白點(diǎn)是體虛，大人平日流淚是風(fēng)眼。其中，眼球發(fā)黃是膽病，發(fā)紅是肚里有火與中醫(yī)診法是大體相似。當(dāng)然，它沒(méi)有中醫(yī)的五輪學(xué)說(shuō)系統(tǒng)明確。

看鼻子：小孩手指常揉鼻子是疳疾，鼻腔內(nèi)生白疹子是肺熱，成人鼻尖呈灰黑色是腎病，而且提示病情重。中醫(yī)認(rèn)為鼻是與肺有關(guān)，而黑色的確與腎有關(guān)。

看耳朵：平常人耳輪紅潤(rùn)，耳輪呈灰黑色是腎病，限于上端病輕，整個(gè)耳輪呈灰黑色而色枯是重病。與中醫(yī)“腎開(kāi)竅于耳”的說(shuō)法基本一致。

看口唇：唇淡黃或發(fā)白是體虛或有內(nèi)病，唇紫是胃里有水，久病老人，口唇發(fā)白，眼眶發(fā)黑，眼球深陷是不治之癥。這些也是和中醫(yī)理論相近的。

看牙齒：常人牙齒潔白，牙齦豐滿(mǎn)紅潤(rùn)。如牙齒干癟而發(fā)白是血虛；久病之人突然牙齒發(fā)黑，病勢(shì)危急。這與中醫(yī)的“齒為骨之余”的學(xué)說(shuō)差不多，中醫(yī)認(rèn)為腎氣對(duì)于人體的生命是非常重要的。

看舌頭：舌苔黃厚、干燥有槽是體內(nèi)實(shí)火嚴(yán)重，舌苔灰黑是腎病，舌苔發(fā)白是胃寒。與中醫(yī)原理相符。

看臉色：同一癥狀表現(xiàn)在男女身上其意義是不同的。男子臉色呈灰白是飲食不消，女子臉色呈灰白是婦科病。當(dāng)氣候變化臉盤(pán)時(shí)腫時(shí)消是風(fēng)濕??；臉色寡白為肺?。荒樕珵鹾诳菹笫歉?、腎重病。臉色在一円的變化也可以診斷疾病，早晨臉色青灰，中午呈紅色，傍晚為青紫，視為麻風(fēng)病。從這當(dāng)中，我們可以看出其所運(yùn)用的方法是頗具辯證法思想的，是能夠看到疾病的變化的，這是能夠施之于正確治療的前提。

（2）看指甲

對(duì)指甲的觀察同樣可以判斷病情。如正常人指甲呈淡紅色；如果甲殼色淡足血虛，發(fā)黃則有膽道疾病，指甲上有橫紋說(shuō)明內(nèi)臟冇病，或者患過(guò)一次重病后，指甲上會(huì)留下橫紋；如指甲灰白無(wú)血色，說(shuō)明氣血不足；指甲殼呈白色或灰白色狀說(shuō)明貧血，指甲殼凸凹不平或有白點(diǎn)橫紋和爺狀則說(shuō)明是氣虛?？傊鶕?jù)指甲的變化以判斷人體的疾病屬性。

（3）看小便

這是納西東巴醫(yī)藥中比較有特色的，是了解人體生理、病理狀態(tài)的一個(gè)賞要的途徑，有人認(rèn)為此法借鑒于藏醫(yī)藥。

具體方法是：取患者第一次尿中段的大半碗，用麻稈一根長(zhǎng)約三尺，先用麻稈在尿中劃一“米”字形，然后攪拌，視其沉淀物、顏色、泡沫形狀等來(lái)診察疾病。尿中有沉淀物呈粉紅色是患感冒病；再經(jīng)攪拌后呈灰色且有濁狀是病情加重；尿呈淸水狀，泡沫浮起多是患者喝過(guò)洗澡水，如蛇和烏鴉洗過(guò)澡的山里的塘水，癥狀為失眠、腹痛、腹脹、眼皮浮腫；尿呈黃色是體內(nèi)有熱；尿呈白色是膀胱??；尿呈綠色則為風(fēng)濕病；用麻稈攪拌尿碗時(shí)，立即出現(xiàn)泡沫飲加入麻稈碎片數(shù)節(jié)，用麻稈點(diǎn)碎片，如有三節(jié)連接并粘在麻稈頂端則為蠱癥；婦人小便經(jīng)麻稈攪拌泡沫浮起多，且立即破裂為懷孕二月。

以上的許多內(nèi)容有不科學(xué)的成分在內(nèi)，所以我們不能籠統(tǒng)地不加區(qū)分地視為有用的東兩。不過(guò)，值得注意的是納西族民間醫(yī)生不是對(duì)小便簡(jiǎn)單地從表面上進(jìn)行觀察，而是用麻稈進(jìn)行攪拌后再來(lái)看其變化而定病情。姑且不論它的正確性，這樣的方法是很有辯證法思想的。盡管他們不懂得尿沉淀，沒(méi)有離心機(jī)，卻懂得用手工操作來(lái)達(dá)到類(lèi)似離心的效果。

此外，頸項(xiàng)強(qiáng)直、腰不得彎、四肢抽搐、咬牙是驚風(fēng)病。而浮腫有三種：面浮是風(fēng)腫，腹脹是氣腫，足浮是水腫。

2.聞診

主要是聞聲音：久病老人臥床不起，應(yīng)注意語(yǔ)聲、咳聲、痰聲、喘聲，如有病情變化，聲音與往口不同，傳聲不遠(yuǎn)，預(yù)示即將去世。與中醫(yī)相比，較為簡(jiǎn)約。

3.問(wèn)診

問(wèn)鼻涕：鼻涕清稀為傷風(fēng)病，黃濃為風(fēng)寒內(nèi)閉，咳嗽痰多黃稠帶血絲為肺部疾病。

問(wèn)汗液：惡寒發(fā)熱出汗為傷風(fēng)之汗，夜間盜汗是血虛之汗，白天出汗是氣虛之汗，出油汗為病勢(shì)垂?；蚣毙圆　?/span>

問(wèn)大小便：小孩大便泡沫多是肚里有風(fēng)，大便黏液紅白是痢疾，惡臭是火氣重。這一部分內(nèi)容幾乎是和中醫(yī)相似。

4.切診

納西東巴醫(yī)藥中的切診是把人體分為三段，第一段頭至頸，第二段肩至臍，第三段臍至足。手腕脈亦分為三段，靠手掌方向?yàn)榈谝欢蚊}，主管人體第一段疾??；中間為第二段脈，主管人體第二段疾??；后方為第三段脈，主管第三段疾病。醫(yī)生按脈用食指、中指、無(wú)名指定三段脈。正常人食指脈反復(fù)搭一搭連續(xù)跳動(dòng)，如跳了一下，第二下無(wú)感覺(jué)或時(shí)間稍長(zhǎng)又跳一下，此脈為頭上有病。中指脈跳了一下，第二次跳動(dòng)間隔時(shí)間不均勻，此屬心肺之病，如間隔時(shí)間短而促則為心病和急性病。無(wú)名指脈跳動(dòng)太慢或跳動(dòng)不均勻，說(shuō)明臍下某個(gè)部位有病。小兒生病看食指：伸開(kāi)手掌，觀其掌陽(yáng)面，視血管顏色定病情。食指第一關(guān)節(jié)至第二關(guān)節(jié)間血管呈綠色為驚風(fēng)癥，第一節(jié)至指尖呈紫黑色則為病情兇惡，難以治療。

這一部分內(nèi)容也幾乎與中醫(yī)的內(nèi)容相似，如切診一法就像中醫(yī)的三部九候之法。當(dāng)然，它比中醫(yī)的要簡(jiǎn)單一些，這與它缺少系統(tǒng)醫(yī)學(xué)理論是有關(guān)的。

但是，納西族民間醫(yī)生將人體疾病的癥狀作了如此細(xì)致的分析是為了治療的需要，這與中原地區(qū)醫(yī)學(xué)的辨證論治是一致的。即如《素問(wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》所說(shuō)：“善診者，察色按脈，先別陰陽(yáng)，審清濁，而知部分，視喘息，聽(tīng)音聲，而知所苦，觀權(quán)衡規(guī)矩，而知病所主，按尺寸，觀浮沉滑澀，而知病所生，以治無(wú)過(guò)，以診則不失矣。”只有通過(guò)辨證，因人因癥施治，才能得到最好的療效。納西族民間醫(yī)生很早就知道這個(gè)道理了。